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[主观题]

殷商的鬼鬼神神的神话被周代的亲亲尊尊的人文制度代替。()

殷商的鬼鬼神神的神话被周代的亲亲尊尊的人文制度代替。()

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第1题

殷商时期,尊神重巫信天帝,神权至上,体现出强烈的神本文化的特色。以下说法正确的是()

A.崇拜天神,但更注重人事,开始注重人间社会道德力量的作用

B.信神而占卜

C.崇拜“帝”或“上帝”

D.殷人还信鬼

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第2题

“殷道亲亲,周道尊尊”指的是商代的嫡长子继承制和周代的兄终弟及制。()
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第3题

东周时期的文化精神是()

A.重鬼尚巫

B.尊天敬德

C.重民轻神

D.道法自然

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第4题

“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()之口。 ()

A.《史记》

B.《礼记·表记》

C.《诗经》

D.《国学》

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第5题

“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()。

A.《史记》

B.《孟子》

C.《礼记》

D.《诗经》

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第6题

世卿世禄制度被打破后,()成为司空见惯的现象,并被作为制度得到了确定。

A.亲亲

B.举贤

C.尊尊

D.任能

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第7题

《礼记·表记》曰:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”《礼记·商颂》中也有“天命玄鸟,降而生命”的诗句。《尚书》中写到商汤代桀是“有夏多罪,天命殛之”。这说明商朝政治的特点是()

A.以血缘关系为纽带

B.实行家天下制度

C.神权与王权紧密相结合

D.科学宣传、信仰自由

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第8题

中国古代某文明实现了从“公天下”到“家天下”的转型,下列符合该文明信息的是()。

A.纣师虽众,皆无战之心...武王驰之,纣兵皆叛纣

B.殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼

C.於是启遂即天子之位...有扈氏不服,启伐之,大战於甘

D.王道既微,诸侯力政,...是以九家之术蜂出并作

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第9题

唐代诗人王维被尊称为()。

A、诗鬼

B、诗僧

C、诗佛

D、诗魔

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第10题

殷商时期的文化是神本文化,下列不是殷商时期文化特征的是()A宗天B尚鬼C嗜酒D以蓍草占吉凶

殷商时期的文化是神本文化,下列不是殷商时期文化特征的是()

A宗天

B尚鬼

C嗜酒

D以蓍草占吉凶

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