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[主观题]

()是第一位采用世俗旋律作为弥撒曲的定旋律的作曲家。

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第1题

在弥撒曲的各乐章中都采用一个相同的旋律作为定旋律,以此作为音乐统一的“轴心”把各乐章联系起来,这种形式的弥撒曲称为()。
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第2题

16世纪法-佛兰德乐派最常用的弥撒曲类型是:()A.定旋律弥撒曲B.格言主题弥撒曲C.模拟弥撒曲

16世纪法-佛兰德乐派最常用的弥撒曲类型是:()

A.定旋律弥撒曲

B.格言主题弥撒曲

C.模拟弥撒曲

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第3题

若斯坎谱曲时不仅注意歌词的音节重音,而且探索以音乐的手法对歌词进行形象的解释与象征。这种谱曲的方法被称为()。

A.绘词法

B.定旋律

C.模仿手法

D.释义弥撒曲

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第4题

佛兰德乐派的主要作品是()。

A.弥撒曲

B.经文歌

C.法国的尚松

D.德国的利德

E.意大利的牧歌

F.世俗歌曲

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第5题

佛兰德乐派的主要贡献是()。

A.复调音乐获得了高度发展

B.世俗音乐获得极大发展。

C.在宗教性的弥撒曲中引入世俗曲调。

D.建立了以主属关系的三和弦为基础的和声体系

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第6题

拉索所做出的贡献有().

A.总结前人经验,把复调音乐的创作推向高峰

B. 为复调音乐过渡到主调音乐开辟了道路

C. 所创作的世俗音乐作品闪耀着人文主义的思想光芒

D. 创作有大量的弥撒曲、经文歌和圣母颂歌

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第7题

15世纪,作曲家在创作弥撒曲时在每一个乐章开端的高声部采用一个相同的动机,以此来联系各个乐章,这种弥撒曲称做()。
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第8题

孔杜克图斯与教会音乐体裁的最大区别是:()A.采用世俗题材B.歌词用韵文C.以新创作的旋律为基础

A.A.采用世俗题材

B.B.歌词用韵文

C.C.以新创作的旋律为基础

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第9题

弥撒礼拜中,()紧接在“哈利路亚”之后,开始在是“哈利路亚”的花唱旋律上附加歌词,最后脱离哈利路亚,成为一个独立的形式。
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第10题

牧歌(madrigae)——源于(),能自由的表达情感而不受()约束,题材不限,歌词一般为抒情的、田园式的、也
有诙谐和讽刺内容,形式为4、5或6声部得无伴奏世俗重唱或合唱,有些是带伴奏的独唱或二重唱,三重唱,采用模仿复调的技法,旋律大多展开。

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