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[主观题]

西周国学,天子之学称“辟雍”,诸侯之学称“泮宫”。()

西周国学,天子之学称“辟雍”,诸侯之学称“泮宫”。()

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更多“西周国学,天子之学称“辟雍”,诸侯之学称“泮宫”。()”相关的问题

第1题

西周天子所设“五学”中,居于中心的学校称()

A.成均

B.泮宫

C.辟雍

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第2题

古代因讲究等级制度,有“诸侯之学环水,天子之学伴水”。()

古代因讲究等级制度,有“诸侯之学环水,天子之学伴水”。()

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第3题

西周的学校教育体系由国学和()构成。

A.畴人之学

B.乡学

C.家庭教育

D.大学教育

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第4题

王国维将整个清代学术的发展脉络概括为“国初之学大,乾嘉之学精,道咸以降之学新”。下列对“国初之学大”的理解准确的是()

A.明季遗儒,惩明儒之空疏无用,其读书以大义为先,惟求经世,实学以兴

B.雍乾之世,网罗日密B,文字之狱屡起…学者怀抱才慧,遁于声音训诂以自隐

C.自外域之学输入,举世风靡,既见彼学足以致富强,遂诮国学而无用

D.外侮踵至……公羊家言三世改制之说,尤与变法相吻合,故外托今文以自尊

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第5题

王国维将整个清代学术的发展脉络概括为“国初之学大,乾嘉之学精,道咸以降之学新”。下列对“国初之学大”的理解准确的是()

A.明季遗儒,惩明儒之空疏无用,其读书以大义为先,惟求经世,实学以兴

B.雍乾之世,网罗日密,文字之狱屡起……学者怀抱才慧,遁于声音训诂以自隐

C.自外域之学输入,举世风靡,既见彼学足以致富强,遂诮国学而无用

D.外侮踵至……公羊家言三世改制之说,尤与变法相吻合,故外托今文以自尊

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第6题

理学,也称性理学,即论说天人性命之学()
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第7题

三国六朝时代,当时的人称道家之学为玄学,被称为三玄的是()。

A.《老子》、《庄子》、《孟子》

B.《老子》、《庄子》、《周易》

C.《周易》、《孟子》、《庄子》

D.《周易》、《太玄经》、《老子》

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第8题

国学大师王国维在《观堂集林》中,用一句话精辟地概括了清代学风:“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新。”问:“道咸以降之学新”,主要“新”在哪方面()

A.注重经典考证

B.针砭社会时弊

C.学习西方文化

D.批判理学旧说

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第9题

【单选题】国学大师王国维在《观堂集林》中,用一句话精辟地概括了清代学风:“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新。”以下与此学风转型相对应的一项是()。

A.经世致用——训诂学——中体西用

B.程朱理学——考据学——洋务运动

C.陆王心学——基督学——戊戌变法

D.乾嘉学派——金石学——清末新政

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第10题

当前流行的国学概论著作主要有三种形式。下面哪一项不在这三种形式之内:()

A.以四部之学为框架的形式

B.以古代社会思潮为脉络的形式

C.以经学为中心的形式

D.兼顾四部之学与现代学术分科的形式

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