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[单选题]

“人之视蚁,细碎营营,去不知所为,行不知所往,意之皆为居食事耳。见其怒酣斗,岂不吷然而笑曰:‘何为者耶?’天上有人焉,其视下而笑也,亦若是而已矣。”出自哪一部剧【 】

A.《牡丹亭》

B.《邯郸记》

C.《南柯记》

D.《紫钗记》

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更多““人之视蚁,细碎营营,去不知所为,行不知所往,意之皆为居食事耳。见其怒酣斗,岂不吷然而笑曰:‘何”相关的问题

第1题

以下属于乾卦九四爻的爻辞的是()。

A.问以辩之,宽以居之,仁以行之

B.上不在天,下不在田,中不在人

C.夫大人者,与天地合其德,与日月合其明

D.知进而不知退,知存而不知亡

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第2题

根据课本,下列古诗文默写有错误的两项是()

A.宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王

B.春蚕到死丝方尽,蜡矩成灰泪始干

C.酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨

D.塞下秋来风景异,衡阳燕去无留意

E.峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路

F.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也

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第3题

【主观题】翻译:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

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第4题

与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也"蕴含的哲学道理一致的是:A.不入虎穴,焉得虎子B

与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也"蕴含的哲学道理一致的是:

A.不入虎穴,焉得虎子

B.君子欲讷于言而敏于行

C.博观而约取,厚积而薄发

D.操千曲而后晓声?观千剑而后识器

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第5题

划线部分为“前置宾语”的是()
划线部分为“前置宾语”的是()

A.翁穷昼夜是习

B.日用不知,于今是赖

C.惟名利是务

D.去本而末是务

E.同我者是之

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第6题

【单选题】与“不登高山,不知天之高也;不l临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是()。

A.不入虎穴,焉得虎子

B.君子欲讷于言而敏于行

C.博观而约取。厚积而薄发

D.操千曲而后晓声,观千剑而后识器

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第7题

与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是:

A.不入虎穴.焉得虎子

B.君子欲讷于言而敏于行

C.博观而约取。厚积而薄发

D.操千曲而后晓声。观千剑而后识器

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第8题

在四川,使成都平原成为“水旱从人,不知饥谨”的“天府之土”的著名水利工程是紫坪铺水利工程。()判断对错参考答案:错误
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第9题

下列句子与“人问何以知之”句式不相同的一项是()

A.句读之不知,惑之不解 《师说》

B.沛公安在 《鸿门宴》

C.秦人不暇自哀 《阿房宫赋》

D.蚓无爪牙之利 《劝学》

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第10题

孙中山先生指出,人的认识过程是“以行而求知,因知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。“以行而求知”、“行其所不知以致其所知”包含的哲理是()

A.实践是认识的来源

B.实践是认识的目的

C.实践的主体、手段、对象都是客观的

D.实践是检验认识的真理性的唯一标准

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