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伤寒二三日，心中悸而烦者，()主之。
伤寒二三日，心中悸而烦者，（)主之。
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第1题
第2题
属热入血室的是（)。
A.阳明病，被火，额上微汗出，而小便不利者
B.阳明病，下血，谵语，但头汗出
C.阳明病，脉迟，食难用饱，饱则微烦，头眩，小便难
D.阳明病，其人喜忘，屎虽硬，大便反易，色黑
E.阳明病，反无汗，而小便利，二三日呕而咳，手足厥
第3题
A.栀子豉汤主之;栀子生姜豉汤主之;栀子甘草豉汤主之
B.栀子甘草豉汤主之;栀子生姜豉汤主之;栀子豉汤主之
C.栀子豉汤主之;栀子甘草豉汤主之;栀子生姜豉汤主之
D.栀子生姜豉汤主之;栀子甘草豉汤主之;栀子豉汤主之
第6题
第7题
《唐律疏议·断狱律》：“死罪囚，决前一日二复奏，次日又三复奏。谓奏画已讫(音起——编者注)，应行刑者，皆三复奏迄，然始下决。若不待复奏报下而决者，流二千里。复奏讫毕，听三日乃行刑，若限未满而行刑者，徒一年。即过限，违一日杖一百，二日加一等。但犯恶逆以上罪及部曲杀主罪，行一复奏。”
第9题
从下面三段王国维的相关著述，简单分析境界说的理论内涵。
境界非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之元境界。(«人间词话»)
文章之妙，亦一言以蔽之曰:有境界而已矣。何以谓之有意境？曰:写情则沁人心脾，写景则在人耳，述事则如其口出是也。古诗词之佳者，元不如是。元曲亦然。(«宋元戏曲考»)
文学之事，其内足以撼已，而外足以感人者，意与境二者而已。上焉者意与境浑，其次或以境胜，或以意胜。苟缺其一，不足以言文学。原夫文学之所以有意境者，以其能观也。出于观我者，意余于境。而出于观物者，境多于意。然非物元以见我，而观我之时，又自有我在。故二者常互相错综，能有所偏重，而不能有所偏废也。文学之工不工，亦视其意境之有元，与其深浅而已。(«人间词乙稿叙»)
第10题
——《汉书·刑法志》
请分析材料并结合中国法制史的有关知识回答下列问题：
(1)汉景帝在刑罚制度上做了哪些改革？
(2)汉景帝改革刑制的原因是什么？
(3)如何评价汉代文景时期的刑制改革？
第11题
解释下列各组词 如 1．宋人使门尹般如晋师告急。(左传·僖公二八年) 2．有律以如己也。(左传·宣公十二年) 3．有喜而忧，如有忧而喜乎？(左传·宣公十二年) 4．臣之所不如管夷吾者五。(管子·小匡)
