下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的选项中,哪一项表述不成立?()
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
第1题
与道德、宗教、习惯、政策等其他社会规范相比,法具有自己的特征。下列关于法的特征的说法不正确的是()。
A.只有经过公共权力机构亦即有权的国家机关的制定或认可才能成为法
B.在国家权力所及的范围内,法具有普遍约束力
C.法具有可诉性,但它不是判断一种规范是否属于法律的标志
D.法以权利和义务为内容
第2题
关于法起源的一般规律,下列表述正确的有()。
A.法总是先有一个又一个的个别裁决,即先有司法,再有后来的具有通常意义和普遍约束力的法律,即后有立法
B.法总是先表现为不成文形式,然后才出现成文(制定)形式。显然,在这一过程中,文化的因素(尤其是语言文字的成熟状态)起着决定性的作用
C.法律的形成过程,实际上就是日益脱离习惯、道德和宗教规范而成为独立的社会规范体系的过程。所以,法与习惯、道德和宗教规范的本质、根本任务是不同的
D.法律在其独立的过程中还受到来自习惯、道德、宗教规范、精神和观念的影响,早期国家的法律甚至还多带有原始氏族习惯、道德、宗教的痕迹
第3题
A.法总是先有一个又一个的个别裁决,即先有司法,再有后来的具有一般意义和普遍约束力的法律,即后又立法
B.法总是先表现为不成文形式,然后出现成文(制定)形式。显然,在这一过程中,文化的因素(尤其是语言文字的成熟状态)起着决定性的作用
C.法律的形成过程,实际就是日益脱离习惯、道德和宗教规范而成为独立的社会规范体系的过程。因此,法与习惯、道德和宗教规范的本质、根本任务是不同的
D.法律在其独立的过程中还受到来自习惯、道德、宗教规范、精神和信念的影响,早期国家的法律甚至还多带有原始氏族习惯、道德、宗教的痕迹
第4题
A.只有经过公共权力机构亦即有权的国家机关的制定或认可才能成为法
B.在国家权力所及的范围内,法具有普遍约束力
C.法具有可诉性,但它不是判断一种规范是否属于法律的标志
D.法以权利和义务为内容
第5题
A.法是人类社会发展到一定历史阶段的产物
B.法的产生先于私有制的产生和国家的产生
C.法的产生的根本原因是社会生产力的发展
D.法的产生未受到宗教、道德等因素的影响
第7题
依据马克思主义法学观,下列关于法起源的,正确的表述是()。
A.私有制是法起源的经济根源
B.从存在形态看,国家先于法律产生
C.法起源时就有别于道德、宗教等规范
D.从通常调整到个别调整是法起源的基本规律
第8题
A.道德同政治、法律、宗教、文学艺术等一样同属于上层建筑
B.由经济基础决定的,这是道德的一般本质特征
C.道德用以调节人际关系
D.道德规范之间有不同的层次
E.一定社会的道德意识是相对不稳定的
第9题
A.法起源于人们之间订立的社会契约
B.私有制出现、阶级分化是法的起源的主要原因
C.法的起源受到宗教、道德等多方面因素的影响
D.由习惯法发展到成文法.是法的起源的一般规律
第10题
A.法起源于人们之间订立的社会契约
B.私有制出现、阶级分化是法的起源的主要原因
C.法的起源受到宗教、道德等多方面因素的影响
D.由习惯法发展到成文法.是法的起源的一般规律