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[主观题]

神话基本上不是靠理性原则、逻辑思维来安排的,而是依_________展开,因此充满了_________的

色彩。神话之中的神,往往都会有明显的情绪表现,代表着一种尚未经过文化陶冶及修饰的,较为自然、原始、粗糙的人性面貌。 填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.情感 感性 B.情节 朴实

C.情绪 率性 D.情趣 喜剧

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更多“神话基本上不是靠理性原则、逻辑思维来安排的,而是依_________展开,因此充满了_________的”相关的问题

第1题

神话基本上不是靠理性原则、逻辑思维来安排的,而是依_________展开,因此充满了_________
的色彩。神话之中的神,往往都会有明显的情绪表现,代表着一种尚未经过文化陶冶及修饰的,较为自然、原始、粗糙的人性面貌。

填入划横线部分最恰当的一项是:

神话基本上不是靠理性原则、逻辑思维来安排的,而是依_________展开,因此充满了________

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第2题

神话基本上不是靠理性原则、逻辑思维来安排的,而是依_________展开, 因此充满了_________
的色彩。神话之中的神,往往都会有明显的情绪表现,代表着一种尚未经过文化陶冶及修饰的,较为自然、原始、粗糙的人性面貌。 填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.情感 感性 B.情节 朴实

C.情绪 率性 D.情趣 喜剧

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第3题

神话基本上不是靠理性原则、逻辑思维公平安排的,而是依______展开,因此充满了______的色
彩。神话之中的神,往往都会有明显的情绪表现,代表着一种尚未经过文化陶冶及修饰的,较为自然、原始、粗糙的人性面貌。

填入画横线部分最恰当的一项是()。

神话基本上不是靠理性原则、逻辑思维公平安排的,而是依______展开,因此充满了______的色彩。

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第4题

神话基本上不是靠理性原则、逻辑思维公平安排的,而是依______展开,因此充满了 ______的色彩。神话
之中的神,往往都会有明显的情绪表现,代表着一种尚未经过文化陶冶及修饰的,较为自然、原始、粗糙的人性面貌。填入、画横线部分最恰当的一项是()。

A.情感 感性

B.情节 朴实

C.情绪 率性

D.情趣 喜剧

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第5题

有专家说,近代工业革命以来,生产过程的专业化使科学技术的学科越分越细,这利于深入地探
索事物本质的奥秘。但也随之产生了一种误解,以为艺术靠形象思维,靠情感和天资悟性;科研靠逻辑思维,靠理性和刻苦钻研。其实,科研也离不开对形体的观察构想和审音辨音的形象思维;艺术创作的构思编排与展现(如音乐之和声,绘画之透视)也需要理性的逻辑思维,二者的融通是可能的也是必要的。

这段文字作者主要支持的观点是()。

有专家说,近代工业革命以来,生产过程的专业化使科学技术的学科越分越细,这利于深入地探索事物本质的奥秘

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第6题

保险是科学的制度安排,发生风险的时候靠制度来解决,而不是靠社会上的募捐,所以说()

A.保险是爱

B.保险是责任

C.保险是尊严

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第7题

下列关于网络广告,说法正确的有()。

A.网络广告所传送的信息是单向的、非交互的

B.网络广告具有广泛的传播时空概念

C.网络广告不是将信息直接送到目标市场,而是进行大规模的传送

D.网络广告是靠逻辑、理性的说服力来促成交易

E.网络广告的营销效果可以测试

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第8题

爱国不是简单的情感表达,而是一种理性的行为,要讲原则、守法律,以()的方式来进行。

A.自由

B.激昂

C.合理合法

D.不合理合法

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第9题

关于现实治疗法对人性的看法下列说法正确的是(). A人类的自我认同需求可以分为正面的认同和

关于现实治疗法对人性的看法下列说法正确的是().

A人类的自我认同需求可以分为正面的认同和反面的认同

B人类应该以3R原则来安排自己的生活

C对人性的看法基本上采纳人本主义的观点

D个人价值观对自我认同的影响最大

E个人应对其选择的行为及后果承担贵任

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第10题

传统的学校组织机构的建立,基本上是按照()的理性科层制的原则建立起来的。

A.拉康

B.赞科夫

C.韦伯

D.马卡连柯

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