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[主观题]

凡事都有度，对于适当的超前，还是有必要的。但是现在的幼师，甚至校长都可能对幼儿教育一窍不通，把

幼儿教育商业化，这难免违背了教育幼儿的初衷。他们的教育完全是迎合一些“望子成龙”的家长的需求。所以，在这件事情上，幼儿园负有部分责任，而家长也起着推波助澜的作用。本段文字主要说明()。

A．现在的幼儿教育过于超前

B．幼儿教育商业化违背教育初衷

C．幼儿教育违背初衷，幼儿园、家长难辞其咎

D．幼儿教育者的素质有待提高

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发布时间：2020-06-13

更多“凡事都有度，对于适当的超前，还是有必要的。但是现在的幼师，甚至校长都可能对幼儿教育一窍不通，把”相关的问题

第1题

关于辩证认知的实际运用，下列表述正确的是（)。

A.相对论:不好中有好

B.全面论:这方面不好那方面好

C.发展论:现在不好将来好

D.适度论:凡事有度才算好

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第2题

对中国人来说，“够了”的观念并不陌生，在我们的传统文化里，自古就有“知足常乐”或“过犹不及”的说法。无论儒家还是道家，都强调凡事应当有一个合适的限度，超过这个限度，事情将不是变得更好，而是要变得糟糕了。所以人不能够放纵自己的贪欲，所谓“知足不辱，知止不殆”，知道满足的人，永远是快乐的。实际上，这种观念在西方也不是什么新鲜事物。两千多年苏格拉底就曾经对着雅典市场上琳琅满目的商品惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵!” 对这段文字理解错误的一项是()。

A.中国传统文化推崇“够了”的观念

B.儒家和道家都强调做事的“度”

C.苏格拉底是一个很容易满足的人

D.中西方在某些观念上还是有相通之处的

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第3题

对于沟通内涵的认识，以下（)理解是正确的。

A.沟通很容易，不难!我们不是每天都在和他人讲话交流吗？谁不会沟通呀!

B.有反馈的沟通，才有效。

C.我打电话或发短信告诉他了，所以我已经和他沟通了。

D.电子沟通是最快捷方便的沟通方式，凡事都用它沟通好了。

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第4题

大千世界，任何事物都离不开“分寸”二字。楚国宋玉称赞东邻之女的美，“增之一分则太长，减之一分则太短”。一如哲学家笛卡尔所说，“美是一种恰到好处的协调和适中”。唐朝贾岛“推敲”的典故，众多“一字师”的趣事，说的都是一字欠妥，顿失其华;一字传神，点石成金。今天，从人际相处需要距离适度，到成就事业需要掌控尺度，再到推进工作切忌恣意无度，可以说，分寸既是一个理论问题，体现质和量的辩证统一;又是一个实践问题，把握分寸即是对质变临界点的掌控。下列说法与本文段主旨不符的一项是()。

A.天下之事皆然，过则非唯无益，反害之

B.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土

C.过满则溢，过刚则折

D.凡事有度，过犹不及

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第5题

消除疲劳的有效方法有（）

A.摄取营养丰富且可实现营养均衡的膳食

B.让身体充分休息，消除紧张状态

C.凡事都要向前看，充满笑容地活着

D.适度运动是必要的

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第6题

对中国人来说，“够了”的观念并不陌生，在我们的传统文化里，自古就有“知足常乐”或 “过犹不

及”的说法。无论儒家还是道家，都强调凡事应当有一个合适的限度，超过这个限度，事情将不是变得更好，而是要变得糟糕了。所以人不能够放纵自己的贪欲，所谓“知足不辱，知止不殆”，知道满足的人，永远是快乐的。实际上，这种观念在西方也不是什么新鲜事物。两千多年前苏格拉底就曾经对着雅典市场上琳琅满目的商品惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵!”

对这段文字理解错误的一项是（）。

对中国人来说，“够了”的观念并不陌生，在我们的传统文化里，自古就有“知足常乐”或 “过犹不及”的说法