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[多选题]

在中国的传统文化中,关于“龙”的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鱗似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明_____。

A.—切观念都是对现实中各种事物的模仿

B.龙与客观世界无关,纯粹出于主观想象

C.虚幻的观念也是人们对事物的本质的反映

D.任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”

E.观念的东西是移入人大脑并在人脑中改造的物质的东西

答案

DE

更多“在中国的传统文化中,关于“龙”的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鱗似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明_____。”相关的问题

第1题

自()起,儒家思想开始在中国传统文化中占主导地位。

A.秦朝

B.汉朝

C.唐朝

D.宋朝

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第2题

中国传统文化中的内容,体现了当今全人类的普遍价值观念,极富现代意蕴。这些内容,既是民族的,又是
全人类的;既是传统的,又是现代的。我们把这些内容用国际社会容易理解的形式对外传播,比较容易得到认同,从而有助于提升中华文化的国际影响力和亲和力,提升我们国家在国际社会中的软实力。同时,这也有助于在全世界塑造我们国家的文明、友好、开放、包容的形象。 这段话主要谈论的是()。

A.中国文化的国际影响力

B.提升我国软实力的途径

C.中国传统文化的现代价值

D.弘扬中国传统文化的意义

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第3题

:“龙”的英文“Dragon”,在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。“龙”的形象往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人片面而武断地产生一些不符合实际的联想。包括“龙”在内的一些中国形象标志也往往具有一定的局限性,容易招致误读误解或别有用心的歪曲。这段文字最有可能是在表述()。

A.反对“龙”作中国形象标志的理由

B.建议把“龙”作为中国形象的标志

C.“龙”在西方人眼中的形象

D.“龙”是中华民族的图腾

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第4题

“龙”的英文“Dragon”,在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。“龙”的形象往往让对中国
历史和文化了解甚少的外国人片面而武断地产生一些不符合实际的联想。“龙”在内的一些中国形象标志也往往具有一定的局限性,容易招致误读误解或别有用心的歪曲。这段文字最有可能是在表述()。

A.反对“龙”作中国形象标志的理由

B.建议把“龙”作为中国形象的标志

C.“龙”在西方人眼中的形象

D.“龙”是中华民族的图腾

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第5题

对于儒家思想在中国传统文化中的地位的说法不正确的是

A.汉代“罢黜百家,独尊儒术”使儒家思想逐渐成为官方正统思想。

B.儒家思想自汉代后其正统的地位一直稳定。

C.儒家思想注意借鉴吸收其他学派的理论学说,不断完善。

D.明清之际,儒家再次巩固了自己在社会生活中的主导地位。

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第6题

:远古时期,中国龙是吉祥兽,西方龙是忠诚守卫。早在4000年前,西方神话故事中就出现了被称为“Dragon”的怪兽,而这种怪兽就是西方的“龙”。距今7000多年前的新石器时代,中国人就开始了对原始龙的图腾崇拜。中世纪,中国龙成为皇帝象征,欧洲龙堕落为魔鬼化身。近现代,中国龙一度印上国旗,西方龙成贬义词汇。清政府在与西方打交道时,把龙绘制在旗子上,作为国旗。清政府倒台后,龙依然是华夏先人的化身,是中华民族的文化象征。从这段文字可以推出()。

A.应当废除龙作为中国国家形象标志

B.龙可以作为中国国家形象标志

C.西方的“Dragon”与中国的“龙”绝不可以画等号

D.华夏子孙应当弘扬龙文化

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第7题

可口可乐“阿福”“阿娇”的形象塑造,运用了中华传统文化元素,是传统文化元素在广告创意中运用的典
型案例。()

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第8题

首部中国国家形象片在美国纽约时代广场的大屏幕上持续滚动播放,向世界展示多元和丰富的中国形象,这一举旨在()。

A.文化能够对人产生潜移默化的作用

B. 中华传统文化独树一帜,独领风骚

C. 现代信息技术具有文化传承的作用

D. 文化交流能够增进各国间的相互了解

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第9题

关于《断魂枪》中的三个代表人物所代表的三种类型和关系,说法不正确的是()。

A.三个人物的主导行为方面基本上分别代表了三种文化形态。

B.沙子龙是个看客,也是连接起沙子龙和王三胜的角色。

C.王三胜和孙老者从侧面烘托了沙子龙的形象。

D.沙子龙是小说的主人公,但其形象却主要是通过王三胜和孙老者的行为和心理活动凸显出来的。

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第10题

刘庆龙教授指出,在媒体环境中,()处于形象管理的主导地位。

A.媒体

B.政府

C.传播

D.公众

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第11题

7月27日,首届中国国际进口博览会正式发布主题口号、标识和吉祥物。进口博览会的吉祥物主体形象为中国的(),吉祥物取名为“进宝”。

A.大熊猫

B.龙

C.凤凰

D.中华鲟

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