古代尤其重视“（）”，因其居于头上，上与天相近，体现对天的崇拜。

A、古埃及人

B、古印度人

C、古代两河流域人

D、玛雅人

A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

A.德性精神

B.德性培育

C.德性伦理

D.德性价值

A.文章评点与文话与有千丝万缕的联系

B.文章评点是文学批评的重要形式

C.文章评点和文话是重要的文化遗产

D.理应重视文章评点的重要价值

A.注重理论和实际相结合

B.重视实用与经验总结

C.普遍重视科学实验

D.形成了完整严密的理论体系

”，相对于民主的本质和建设来看，“父母官”的思想实际上是官僚本位主义的一种延续，所谓的“忏悔”更是摆出的一副高居于人民头上的一种“高姿态”，公仆思想、为人民服务思想都显而易见地要排斥这些想法与做法。孰为父母？百姓才是父母!谁地位高？人民地位高!只有明白了这一道理，党员干部的位置才摆得正，思想才做得通，廉洁、清正才有理论上的必然性，而不再停留于官员们自己的主观意识上。 文章中的“高姿态”含义是()。

A．有些官员的能力确实比普通群众要强，所以他们觉得普通老百姓应该接受他们的指挥和领导

B．有些官员因地位比普通群众要高，所以滋生出自己比群众更重要的心理

C．有些官员因为经常处于领导者的岗位，所以对老百姓存在颐指气使的心态

D．有些官员自认为自己比普通老百姓的地位高、能力强、觉悟高，一旦发现错误，就觉得自己和普通老百姓一样

A.重视感官教育是蒙台梭利方法的一大特点

B.蒙氏感官教育尤其重触觉的训练与卢梭不同

C.她针对人的各种感觉专门设计了各种有独创性的教具

D.其感官教育主要针对儿童的敏感期而拟定的

A.思想建设

B.军队建设

C.政治建设

D.作风建设

四十以后无意合拍，遂能大家。”王铎书法在重视前人笔法的基础上，尤其重视作品中的（）。他善于将作品拓而展大，且不失精微。其结字的欹侧多变和章法的腾掷激荡均因势而生，造成一种风樯阵马的气势。王铎迥异于明中期的诸位书家，也与同时期的晚明书家拉开了距离，成为中国书法史上入古出新的又一典范。