荒诞化、幻化是把小说与人生间离的重要手段。《红楼梦》一开篇,作者就强调“将真事 隐去",“假语村言”,
A.给刨作主体留下艺术创作的余地和自由
B.对作品的创作强调不失真但是又不可当真
C.使读者对作品的理解既具有灵活性又不失真
D.给作者和读者分别留下创作和二度创作的自由
A.给刨作主体留下艺术创作的余地和自由
B.对作品的创作强调不失真但是又不可当真
C.使读者对作品的理解既具有灵活性又不失真
D.给作者和读者分别留下创作和二度创作的自由
第1题
A.借神魔题材讽刺现实,如刘璋的《斩鬼传》和张南庄的《何典》
B.直接以写实态度讽刺现实,反思传统文化,如吴敬梓的《儒林外史》
C.通过家庭琐事来反映社会面貌,寄托人生理想,以《红楼梦》为代表
D.以喜剧笔调和幻化题材相融汇,以才学见长,具有很强的抽象意味和喜剧精神,如《镜花缘》
第4题
A.自称《烦恼人生》是“撕裂自己的第一个作品”
B.推崇典型化与象征化叙事这两种基本审美规范
C.源自日常生活的切身感受是其小说的触发点
D.“人生三部曲”其实是关于个人如何成长的故事
E.传奇性是其90年代后期小说创作的一大特色
第6题
A.《世说新语》是南朝宋宗室临川王刘义庆组织编写的一部笔记小说,从内容上分为德行、言语、政事等三十六类
B.《世说新语》语言简练传神,每则故事长不过百余字,短则寥寥十数言,但名士们的形象都跃然纸上
C.蒲松龄的《聊斋志异》是一部文言长篇小说集,情节离奇曲折,人物形象鲜明,文笔简练,描绘细腻,是文言小说的巅峰之作
D.《聊斋志异》中最有特色的是那些描写狐鬼花妖的故事,尤其是狐幻化为人,与痴情的书生演绎出一段段缠绵的恋情
第7题
A.在人生的最初两年,感知觉和运动是婴儿认识世界与自我的重要手段
B.婴儿通过与物体直接交互作用逐渐认识物体各种物质属性
C.刚出生的婴儿尚不具备象征游戏的能力
D.幼儿对于周围生活的印象与体验是被动接受的