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[主观题]

由于许多人对“无牟日”的理念缺乏理解,习惯于从功利角度而不是从文化上理解一种制度。加上我们的“

无车日”并非民间自发,而常常是政府主导一政府往往缺乏文化耐心和启蒙意识,习惯性地将“无车日”当做一种缓解堵车、治理污染、减少车祸的工具。既然是工具,自然就把“起到了多大无车效应”放到了第一位。 本段文字直接支持的观点最准确的是()。

A.靠“无车日”解决汽车拥堵问题行不通

B.人们对“无车日”存在不合理的期待

C.政府应该加强对民众的正确引导

D.“无车日”应该是一种文化自律手段而非政策性工具

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更多“由于许多人对“无牟日”的理念缺乏理解,习惯于从功利角度而不是从文化上理解一种制度。加上我们的“”相关的问题

第1题

由于许多人对“无车日”的理念缺乏理解,习惯于从功利角度而不是从文化上理解一种制度。加
上我们的“无车日”并非民间自发,而常常是政府主导——政府往往缺乏文化耐心和启蒙意识,习惯性地将“无车日”当做一种缓解堵车、治理污染、减少车祸的工具。既然是工具,自然就把“起到了多大无车效应”放到了第一位。

本段文字直接支持的观点最准确的是()。

由于许多人对“无车日”的理念缺乏理解,习惯于从功利角度而不是从文化上理解一种制度。加上我们的“无车日

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第2题

下列关于“文化传播的时代落差”产生原因的表述,不正确的一项是()

A.在文化传播中,人们更多地还是习惯于依赖文字作为相互交流的工具,期望通过语言文字的识别理解相互认同不同的文化

B.建立在印刷时代的文化传播理念并没有随着影像时代的来临而有所改变,仍然把语言作为文化传播的主要方式给予推广

C.我们利用视觉媒介有效地传播我们的文化,而不是只停留在文字语言的界地内,也许就不会被由视觉符号所覆盖的时代淘汰

D.人们获取信息的渠道主要来自电脑、电视、电影和手机,影像主导了我们这个时代的感知系统,甚至决定着我们对这个世界的认知

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第3题

按照制度学说的理解,美国的这次金融危机是制度安排不当造成的。若是我们换个角度,从人性上去看,制
度安排不当,还是由于人性的“贪婪”带来的。一方面,因为制度的安排者,也是人,他们受自己“贪婪”之性的驱动来构建制度,为自己和社会创造出一个无限的“贪婪”制度空间来;另一方面,他们安排制度所依据的,也是社会他人在人性方面表现出来的“贪婪”属性,他们认定人们会高度地信仰和接受这样的制度安排。 本段文字主要表明()。

A.多角度考虑有助于理解美国这次金融危机产生的原因

B.人性“贪婪”导致制度安排不当

C.从某种角度看,“人性贪婪”导致了美国的这次金融危机

D.制度是人们实现贪欲的手段

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第4题

排序法是一种常用的学习方法,有助于我们理解掌握名词概念,厘清各名词之间的逻辑关系。从范围大小角度来说,下列排序正确的是()①公民基本权利>政治权利>监督权>言论自由②公民基本权利>文化权利>受教育权利>知识产权③公民基本权利>人身自由>人格尊严权>名誉权④公民基本权利>社会经济权利>财产权>收益权

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第5题

排序法是一种常用的学习方法,有助于我们理解掌握名词概念,厘清各名词之间的逻辑关系。从范围大小角度来说,下列排序正确的是()①公民基本权利>政治权利>监督权>选举权和被选举权②公民基本权利>文化权利>受教育权利>劳动权③公民基本权利>人身自由>人格尊严权>名誉权④公民基本权利>社会经济权利>财产权>收益权

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第6题

按照制度学说的理解,美国的这次金融危机是制度安排不当造成的。若是我们换个角度,从人性
上去看,制度安排不当,还是由于人性的“贪婪”带来的。一方面,因为制度的安排者,也是人,他们受自己“贪婪”之性的驱动来构建制度,为自己和社会创造出一个无限的“贪婪”制度空间来;另一方面,他们安排制度所依据的,也是社会他人在人性方面表现出来的“贪婪”属性,他们认定人们会高度地信仰和接受这样的制度安排。

本段文字主要表明()。

按照制度学说的理解,美国的这次金融危机是制度安排不当造成的。若是我们换个角度,从人性上去看,制度安排

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第7题

关于企业文化的内涵,有的定义过于笼统和宽泛,有些模棱两可,似是而非,有的则强调了企业文化特征的某一方面、某一领域,涵盖又不够全面。为此,我们可以从以下几个方面加以理解()。

A.企业文化质的规定性在于,它是一种企业经营理念、价值观和企业人的行为准则

B.企业文化无时不在,无处不在,充满企业运行的一切时间和空间,体现于企业人的一切行为之中

C.企业文化不是突然出现的,它与企业相伴而生,因而它是继承下来的,但又不是一成不变的,而是随着时代的发展不断变化

D.企业领导层在企业文化形成过程中起主导作用,企业文化通常体现企业创办人及其后继者所提倡的文化和经营思想

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第8题

:如果从伦理的角度着眼,两极分化是一种悲剧性的社会现实。面对落入破产者行列的许多小生产者和劳动者,我们不能不寄予深切的同情。但是从生产力的角度着眼,两极分化是商品经济的价值规律发生作用后的必然经济结果,它发挥着约束和激励的功能,使人力资源和物质资源都趋于更合理的配置。 对这段话理解正确的一项是()。

A.从发展商品经济的角度看,两极分化具有一定的积极意义

B.我们应该对落入破产者行列的小生产者和劳动者寄予深切的同情

C.我们不应该对落入破产者行列的小生产者和劳动者寄予太多的同情

D.我们应该首先从经济的角度考虑问题,而不应该过多地从伦理的角度考虑问题

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第9题

如果从伦理的角度着眼,两极分化是一种悲剧性的社会现实。面对落入破产者行列的许多小生产者和劳动
者,我们不能不寄予深切的同情。但是从生产力的角度着眼,两极分化是商品经济的价值规律发生作用后的必然结果,它发挥着约束和激励的功能,使人力资源和物质资源都趋于更合理的配置。对这段话理解正确的一项是()。

A.从发展商品经济的角度看,两极分化具有一定的意义

B.我们应对落入破产者行列的小生产者和劳动者寄予深切的同情

C.我们不应该对落入破产者行列的小生产者和劳动者寄予太多的同情

D.我们应该首先从经济的角度考虑问题,而不应该过多地从伦理的角度考虑问题

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第10题

如果从伦理的角度着眼,两极分化是一种悲剧性的社会现实。面对落入破产者行列的许多小生产者和劳动
者,我们不能不寄予深切的同情。但是从生产力的角度着眼,两极分化是商品经济的价值规律发生作用后的必然结果,它发挥着约束和激励的功能,使人力资源和物质资源都趋于更合理的配置。对这段话理解正确的一项是()。

A.从发展商品经济的角度看,两极分化具有一定的意义

B.我们应对落入破产者行列的小生产者和劳动者寄予深切的同情

C.我们不应该对落入破产者行列的小生产者和劳动者寄予太多的同情

D.我们应该首先从经济的角度考虑问题,而不应该过多地从伦理的角度考虑问题

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