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[判断题]

青年群体是由青年根据某种需要或特征，在一定的社会关系中共同生活，为实现某一目标而结成的集合体。（)

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发布时间：2022-09-12

更多“青年群体是由青年根据某种需要或特征，在一定的社会关系中共同生活，为实现某一目标而结成的集合体。()”相关的问题

第1题

阅读以下文字，完成下列题。“80后”作为一个群体最初在社会舞台上一亮相，便引发了传统主流文化精英

许多惊疑不定的批评。而这些批评，明显渗透出上一辈对新一代青年文化意识的忧虑情绪。产生这种普遍的忧虑情绪并非没有理由。因为“80后”这一标示时代年龄的概念，本身便偏向于对一个社会群体特殊文化行为的价值判断，其核心包含了一种社会人类学范畴的“亚文化”意指。给定这一概念亚文化意义的原因主要在于，这一群体特别具有反叛个性与浪漫品质，在自我思想上也有着自身某种独立的思考和追求。不过，他们的思想目前还处于社会一种边缘、弱势境地，还没有对主流意识形态造成政治经济上的实质影响，只能表现为对主流精英与主流意识的某种疏远离散状态。而这种疏离导致的结果即是大众普遍的印象：少数“80后”作家热衷通过另类化、偶像化方式写作来表达自我，而大批青年则浸泡于各种浪漫时尚与叛逆娱情的亚文化之中。亚文化(subcu1ture)及其在中国社会的存在情景，实际上早已不是一个新鲜的词语与话题。这种又称集体文化或副文化的社会文化现象，往往指在社会主流文化或综合文化的大背景下，某一区域或某一特殊群体所彰显出的独异观念和生活方式，尤其是那些与主流文化相对的非主流的局部文化现象。不过，这种同样充满创造性的社会心理习惯，地域环境风貌、思想信念积累、文化气质构成等内容，对于我们深入了解人类种种“经历过的实践”具有重要意义。中国较为典型的青年亚文化潮流，始于上世纪改革开放后的80年代。当时“生活的路越走越窄”等青年们普遍困惑的问题，催生了穿喇叭裤戴蛤蟆镜的文身族群以及“一无所有”的摇滚青年。上世纪90年代的亚文化青年，则以“打口带一族”与“大}舌一族”等为代表。新世纪以来，“80后”青年主体的文化观念与世界青年文化快速接轨，波波族、乐活族等西方新兴群体生活方式很快引入，游戏族、动漫族等亚文化风尚也基本与国际浪潮保持同步。这些消费娱乐亚文化，取代了过去对主流文化进行某种对抗式反思的姿势，成为“80后”抵制“父母文化”的主体形态。网络“恶搞”是网络亚文化的另一明显表现形态。实际上，当宏大叙事与主流文化形态出现审美疲劳，“恶搞”早已从小众行为升格为“80后”们普遍喜爱的亚文化方式。这种夸张超常规的集体“恶搞”，正是一种充满娱乐与叛逆原动力的“滑稽戏仿”。实际上，网络世界里被“恶搞”的对象可谓无人不有无事不可，大到世界政坛国家元首，体坛影视明星，小到社会青年打架斗殴，邻家姐妹芝麻蒜皮。一些娱乐炒作、搞笑短信、ps图片、通俗歌曲、动漫f1ash等网络流行元素的“恶搞”现象不胜枚举。此外还有着广泛影响的。是文化“丑角”现象在网络大批涌现并在现实中走俏。木子美、芙蓉姐姐、竹影青瞳、流氓燕、红衣教主、程菊花、百变小胖、石榴哥哥、凤姐等人接踵而至，更有“80后校园第一爆笑组合”的“后舍男生”搞怪假唱风靡一时。“80后”青年网民的生活因为“恶搞”而变得五彩斑斓。这些[ ]经典、[ ]传统、[ ]个性与讽刺社会的“恶搞”狂欢景象，实实在在地提供了“80后”一次“暂时拒绝官方(主流)文化”的机会。文中与“80后”有关的阐述，下列说法Ⅱ：确的一项是()。A.“80后”具有反叛个性与浪漫品质，热衷于通过另类化、偶像化方式写作来表达自我

B.“80后”群体主动对主流精英与主流意识的疏离造成大众对“80后”群体普遍的印象

C.新世纪以来，“80后”消费娱乐亚文化已与世界青年文化接轨，并成为主体文化形态

D.“恶搞”升格为“80后”喜爱的亚文化方式后，为他们提供了暂时拒绝主流文化的机会

下列对文章内容的理解和推断，不正确的一项是()。A.传统主流文化精英对“80后”惊疑不定的批评，渗透出上一辈对新一代青年文化意识的忧虑情绪

B.浸泡于各种浪漫时尚与叛逆娱情的“80后”思想并没有对主流意识形态造成政治经济上的实质影响

C.社会心理习惯等非主流的局部文化现象对于我们深入了解人类种种“经历过的实践”具有重要意义

D.木子美、芙蓉姐姐、百变小胖、石榴哥哥、凤姐以及后舍男生搞怪假唱等现象是文化“丑角”现象

下列关于“80后”亚文化表现形态的原因不正确的一项是()。A.“80后”这一群体具有反叛个性与浪漫品质，在自我思想上也有着自身某种独立的思考和追求

B.西方新兴群体生活方式很快引入，文化观念与世界青年文化快速接轨

C.宏大叙事与主流文化形态出现审美疲劳

D.“80后”这一群体一登上社会舞台便引发了传统主流文化精英许多惊疑不定的批评

根据文章中关于“亚文化”的描述，下列说法不正确的一项是()。A.“80后”这一标示时代年龄的概念，其核心包含了社会人类学范畴的“亚文化”意指

B.“亚文化”又称集体文化或副文化，是一种社会文化现象

C.“亚文化”是指在社会主流文化或综合文化的大背景下，某一区域或某一特殊群体所彰显出的独异观念和生活方式

D.青年亚文化潮流在中国较为典型.始于上世纪改革开放后的80年代

填入文中[ ]处的词语最恰当的－一项是()，A.糟蹋继承发挥

B.颠覆解构张扬

C.推翻传承压抑

D.恶搞发扬展现

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

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第2题

消费能力极强但又具有自我压抑特征的消费者群体是( )。

A.儿童消费

B.青年消费

C.中年消费

D.老年消费

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第3题

()积极鼓动各边疆部落脱离清朝，他们借助历史上这些群体具有的某种政治独立性，把它们都称为“民族”(nation)，向这些群体的青年文化精英分子灌输“民族主义”理念。

A.外国军队

B.传教士

C.间谍

D.商人

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第4题

由共青团中央、国家发展改革委、中国人民银行主办的2018年()全国巡回活动启动仪式10日在京举行。该活动是青年信用体系建设的重要工作之一，旨在更好地贯彻落实党的十九大精神，提升和增强青年诚信意识和信用理念，在青年群体中形成建设诚信社会的思想共识，引导青年积极助力诚信社会建设。

A.“智慧点亮中国”

B.“诚信点亮中国”

C.“诚信发展中国”

D.“诚信中国青年”

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第5题

职业社会化是指个体按社会需要选择职业，掌握从事某种职业的知识和技能，以及从事某种职业后进行知识、技能更新再训练的过程。根据上述定义，下列属于职业社会化的是：

A.青年张某参军后被分配至汽车班，学得精湛的修车技艺，退役后自己开了一间修理部

B.某公司会计李某热爱厨艺，业余时间参加了一个培训班，学习营养知识，提高烹饪技术

C.食堂管理员张某看到很多领域急需翻译人才，利用业余时间学习并取得翻译资格证后到某公司任职

D.下岗女工陈某在抚养孩子期间，积累了丰富的知识和经验，后在朋友建议下开办了一所幼儿园

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第6题

实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要一代又一代有志青年持续奋斗。青年人朝气蓬勃，是全社会最富

有活力、最具有创造性的群体。党和人民对广大青年寄予厚望。()

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第7题

“媒体暴力”一般被认为是包括电影、电视、电子游戏、报刊等在内的媒体含有或刊登暴力内容，并对人们正

常生活造成某种不良影响的暴力现象；而另外一种则是“媒体本身的暴力”。指媒体及其从业者利用媒体本身作为大众传播媒介的话语权优势对新闻当事人或被波及的人群所实施的一种暴力行为。根据上述定义，下列不属于媒体暴力的是：

A.某知名网站报道了国外某反政府武装的最新进展，里面不乏血腥暴力画面

B.美国两名中学生是射击游戏《毁灭公爵》的狂热爱好者，模拟游戏中的模式，在校园中枪杀了二十多名学生并自杀

C.日本多次发生青年集体自杀的事件，他们通过互联网募集的自杀同伴，达成自杀协议．然后到一个地点集体自杀

D.一某次矿难发生后，某报纸只许被营救矿工说“首先要感谢政府”，不允许揭露问题．某电视台光拍农民数钱，不拍农民上访

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第8题

在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。（)

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第9题

毋庸置疑，并非所有的新闻内容都能借助网络流行语传播，尤其是在政府的新闻宣传中，网络流行语的使

用要更加理性。客观、审慎。一些网络流行语更多地停留在嘲讽、抱怨的层面，一定程度上发泄了个人或者青年群体对时代和社会现象的不满。如果政府在新闻宣传中引用这类网络流行语，不仅不利于引导青年合理表达诉求，更无助于社会有序解决问题，可能会在更大程度上诱发群体情绪，导致社会的不和谐。根据这段文字，下列观点正确的是：

A.一些网络流行语对社会现象的描述不够理性客观

B.新闻报道中网络流行语的使用不利于社会的和谐

C.政府的新闻宣传不应该使用网络流行语

D.网络流行语有好有坏、良莠不齐

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第10题

根据材料，下列哪项说法是正确的？A.采用和父母一起逛公园方式休闲的儿童比例大约是20%B.

根据材料，下列哪项说法是正确的？

A.采用和父母一起逛公园方式休闲的儿童比例大约是20%

B.和朋友聚会是大多数中老年人最喜爱的休闲方式

C.儿童采用看书休闲的人数大于青年和中老年人数的总和

D.在被调查的青年人和儿童群体中．各有50%选择了和朋友聚会的休闲方式