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[主观题]

“无为”之效是指“不争”、“不为盗”、“心不乱”。()

“无为”之效是指“不争”、“不为盗”、“心不乱”。()

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第1题

“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”关于本段理解,准确的是()

A.百姓处于没有知识和没有欲望的状态当中有利于社会稳定

B.“虚其心”的‘虚’意指心灵宁静与清静之极致,没有忧虑和私欲

C.“无知无欲”是去除投机取巧的伪饰之智,以及过分的贪欲之念之意

D.“弱其志”的“弱”字是弱化或者减弱百姓的欲望与意志

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第2题

老子“无为而治”的纲领是()。

A.不贵难得之货,使民不为盗

B.不见可缺,使民心不乱

C.不尚贤,使民不争

D.诸加费不加于民利者,圣王弗为

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第3题

“为者败之”与“为而不争”中的“为”的含义,下面理解,哪个是正确的?()

A.这两处“为”都是“作为”的意思

B.前一处“为”是“有为”,不合于道的作为;后一处“为”是“无为”之“为”,是合道的行为。

C.有为

D.作为

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第4题

题:老子的“无为”并不是什么都不做,并不是“不为”,而是“不妄为、不乱为”、顺应客观态势、尊重自然规律的意思()
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第5题

“道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将()。”
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第6题

《老子》中的思想包括()。

A.“反者,道之动”

B.“致良知”

C.“人法地,地法天,天法道,道法自然”

D.“道常无为而无不为”

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第7题

下列选项中对《道德经》第77章“天之道,损有余而补不足。”的理解不正确的是()。

A.这是素朴之性的体现

B.这是“无为”的表现

C.自然的规律,是减少有余的补给不足的

D.这是“无不为”的表现

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第8题

下列哪些属于《老子》学说范畴()。

A.以“道”为本原的哲学思想

B.“反者道之动”的发展观

C.“绝圣弃智”的社会理想与人生态度

D.“无为而无不为”的政治思想

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第9题

下面选项中()属于道论之纲的内容。

A.不贵难得之货,使民不为盗

B.绝仁弃义,民复孝慈

C.玄之又玄,众妙之门

D.谷神不死,是谓玄牝

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第10题

“道常无为”思想中的“无为”是指:()

A.什么都不要做

B.尊重万物自然而不敢为之

C.消极等待

D.随万物之本性而因势利导

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