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[主观题]

“知我者,谓我心忧,不知我者谓我何求?”出自《()》,其文题目为()。

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更多““知我者,谓我心忧,不知我者谓我何求?”出自《()》,其文题目为()。”相关的问题

第1题

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”出自_____。

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第2题

《诗经·黍离》:“离离彼黍,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠
苍天,此何人哉!”此诗哀痛悲怆,忧悯家国之至。后“黍离之悲”在文学创作中被一再演绎,构成了古代文学和文人士大夫特殊的文化情结。()

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第3题

下列诗句中哪几项是来自同一部文学作品?() ①关关雎鸠,在河之洲 ②蒹葭苍苍,白露为霜 ③知我者,谓

下列诗句中哪几项是来自同一部文学作品?() ①关关雎鸠,在河之洲 ②蒹葭苍苍,白露为霜 ③知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求 ④其曲弥高,其和弥寡

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

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第4题

下列选项中属于主谓倒装的一组是()。

A.有是哉,子之迂也。

B.諺曰:誰爲爲之?孰令聽之?

C.我無爾詐,爾無我虞。

D.知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。

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第5题

指出下列句中的前置宾语并说明其类型. 26敢问何谓也? 27诗曰:“孝子不匾,永锡尔类。”其是之谓乎! 28我无尔诈,尔无我虞. 29率师以来,唯敌是求. 30奚以之九万里而南为?

指出下列句中的前置宾语并说明其类型.

26敢问何谓也?

27诗曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎!

28我无尔诈,尔无我虞。

29率师以来,唯敌是求。

30奚以之九万里而南为?

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第6题

“以为莫己若者,我之谓也”中“我之谓”是什么意思?

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第7题

太史公曰:吾闻之周生曰:“舜目盖重瞳子”,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪
杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘执起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也。及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!
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第8题

从下面三段王国维的相关著述,简单分析境界说的理论内涵。境界非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中

从下面三段王国维的相关著述,简单分析境界说的理论内涵。

境界非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界,否则谓之元境界。(«人间词话»)

文章之妙,亦一言以蔽之曰:有境界而已矣。何以谓之有意境?曰:写情则沁人心脾,写景则在人耳,述事则如其口出是也。古诗词之佳者,元不如是。元曲亦然。(«宋元戏曲考»)

文学之事,其内足以撼已,而外足以感人者,意与境二者而已。上焉者意与境浑,其次或以境胜,或以意胜。苟缺其一,不足以言文学。原夫文学之所以有意境者,以其能观也。出于观我者,意余于境。而出于观物者,境多于意。然非物元以见我,而观我之时,又自有我在。故二者常互相错综,能有所偏重,而不能有所偏废也。文学之工不工,亦视其意境之有元,与其深浅而已。(«人间词乙稿叙»)

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第9题

代词是实词里的一类,有的是体词性的,有的是谓词性的。请分析下列各句中代词本身的语法功能和它所替代的词的
语法功能之间的关系。(1)你喜欢什么?我喜欢洋娃娃。(2)你在看什么?我在看打球。(3)水稻怎么了?水稻旱。
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第10题

下列关于孝顺的言论,不是出自《弟子规》的是()

A.父母教,须敬听;父母责,须顺承。

B.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

C.亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。

D.今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?

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第11题

请教:2013年大学英语三级(cet3)A级考前预测试卷(一)第3大题第9小题如何解答?

【题目描述】

Seldom __________his wife punishes her children for speaking out their own ideas freely.

A. I saw

B. I have seen

C. have I seen

D. do I see

【我提交的答案】: A
【参考答案与解析】:

正确答案:C

答案分析:

【译文】我很少看到他妻子因为孩子自由地说出自己的想法而惩罚孩子。

【考点】倒装结构及时态

【解析】具有否定意义或否定形式的词或词组位于句首时,谓语用部分倒装结构。其他具有否定意义的词还有:never,liule,scarcely,hardly,not only等。另外,根据句意应用现在完成时态。

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