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[单选题]

在传统中国社会直有()观念,家庭是承担许多社会福利和社会责任的一个单位,每个家庭成员都有义务为家庭做贡献。

A.“个体本位”

B.“家本位”

C.“官本位”

D.“民本位”

答案
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更多“在传统中国社会直有()观念,家庭是承担许多社会福利和社会责任的一个单位,每个家庭成员都有义务为家庭做贡献。”相关的问题

第1题

在传统的中国社会里,家庭是社会生活的基本单位。()

在传统的中国社会里,家庭是社会生活的基本单位。()

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第2题

古代中国社会“凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商。”明清之际,江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明()

A.礼教束缚解除,传统观念转变

B.启蒙思想产生,平等观念深入人心

C.商人地位提高,传统社会结构解体

D.商品经济发展,等级观念淡化

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第3题

中国社会传统的教育观念,总觉得书念得越多越好,从社会角度来说,未必如此。套用“恰当技术,,的说法,
一个社会的“恰当高学历人群”是随着社会的发展程度浮动的。最近读《洪业传》,写到洪业担任燕京大学教务长,规定学生成绩平均不够乙等,就得退学,实施第一年,400多学生中就有93人被迫退学。很多人来替子女求情,洪业说:“一个人没受大学教育的话,还可以从商做生意,受了大学教育,他就觉得从商是降低自己的身份,如果成绩不好的学生留在学校继续读书的话,以后会成个对自己对社会都无用的人。” 这段文字意在说明()。

A.中国社会传统的教育观念应该摒弃

B.受过大学教育的人再去经商,便是降低自己的身份

C.如果学习成绩不好,大可不必继续留在学校读书

D.不应该盲目追求多念书,要根据实际需求而定

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第4题

根据许氏假设,传统中国家庭是以()为主轴的。

A.父子关系

B.母子关系

C.夫妻关系

D.兄弟关系

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第5题

徽州文化也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构,并且在各个文
化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果,影响播及全国各地。儒学兴盛,加上徽州相对隔绝的地理条件,使这里的家庭文化十分凝重,家庭、宗族认同感强烈,宗法观念盛行,其传统的伦理与道德规范体系基本建筑于家族本位上,是传统文化家国同构原则的典型体现。徽商经营活动的实际需要还直接刺激了数学、地理水文学的发展,这些生产方式上的变革与科技进步在一定程度上萌现了早期科学精神与近现代化因素的某些端倪。 对这段文字理解准确的是()

A.徽州文化发展成为相对独立的文化体系,这与徽州地区的地理形势有密切的关系

B.徽州文化底蕴深厚,传统悠久,并在各个文化层面都创造出具有普遍意义的成果

C.徽州文化中传统的伦理与道德规范体系建立于家族本位之上,家族色彩浓郁而国家观念淡薄

D.徽州商人经营活动的实际需求刺激了科学技术的发展,促进科技现代化

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第6题

在西方,阶级观念是一个()观念。

A.传统

B.偶然

C.正统

D.必然

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第7题

在中国这样一个相对独立的地理空间中,各个族群始终处于相互密切交往并探求一种在这个空间里如何共同生存的族群关系。通过几千年的历史,客观上逐步形成了一个各族群共存的“多元一体”格局。费孝通教授在他的文章中把它用语言表述了出来,所说明的就是几千年来中国人、中国各个族群看待自身和处理民族关系的传统。 对“多元一体”理解不正确的一项是()。

A.“多元”指的是各个不同的民族,“一体”是中华民族

B.“多元一体”的形成与中国的地域特点有密切的关系

C.各族群的观念、做法乃至风俗习惯等方面都基本一致

D.“多元一体”是几千年的传统民族观念

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第8题

传统的中国社会是简单化的结构,所有人都是单位人,服从命令就能保证社会秩序。()A.对B.错

传统的中国社会是简单化的结构,所有人都是单位人,服从命令就能保证社会秩序。()

A.对

B.错

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第9题

在西方福利国家转向新自由主义的背景下,中国社会保障体系改革受其影响,意识到政府应过多干预经
济,不应过多承担民众的保障责任。()

参考答案:错误

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第10题

社会问题属于社会学传统的研究领域,下列关于社会问题的说法中,错误的是()。A.社会学的所谓社会问

社会问题属于社会学传统的研究领域,下列关于社会问题的说法中,错误的是()。

A.社会学的所谓社会问题是指个别人、个别家庭或团体的问题

B.我国最严重、最基本、最棘手的问题是人口问题

C.人口问题直接地衍生出或将衍生出劳动就业问题、老龄问题等

D.每一个社会在一定的时期内都有其特殊的社会问题

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第11题

我国古代社会的传统是重德轻法,因此从总体上讲古代中国属于人治的国家。这种历史传统,至今仍然
在阻碍着现代中国社会更健康更快速地发展。改革开放以来,随着法治建设的加强,又出现了重法轻德的倾向,这种倾向也不利于中国社会主义现代化建设事业的发展。正确的态度应是,科学地摆正法与道德在现实社会中的位置,使之既相互区别又相互补充,以便其共同发挥应有的作用。()

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