更多“利玛窦的传教政策迎合了中国的现世关怀。（)”相关的问题
第2题
中国传统文化的立足点和归宿是现世关怀。（)
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第3题
现世关怀是中国传统文化的立足点和归宿。（)
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第4题
如果说“天道”代表了终极关怀，“鬼神”代表了临终关怀的话，“礼乐”实际代表了对现世人生的现实关怀，同时也是使终极关怀和临终关怀落到实处、行得其宜的文字说明（)。
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第6题
利玛窦在作为教皇特使向东方传教的过程中发明了一套秘诀，被他的学生很好地继承下来。
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第8题
北京妙应寺白塔是由（)设计的。
A.尼泊尔人阿尼哥
B.意大利传教土利玛窦
C.元大都规划者刘秉忠
D.元代国师八思巴
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第9题
唯一的明智途径，是慢慢取得中国人的信服，排除他们的疑心，然后再劝他们进教。”为此，利玛窦（）。
A.到广东肇庆建立天主教堂作为传教据点
B.实行入乡随俗的调和策略适应中国国情
C.与徐光启共同翻译《几何原本》前六卷
D.参与修订历法完成浩大的《崇祯历书》
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第10题
中世纪后期西欧宗教“走向世俗”的表现不包括()。
A.泛神论
B.重视现世
C.组织廉洁
D.走向人情关怀
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