门当户对是中国几千年来最简单，最朴素的婚姻观。（)

A.带结

B.腰带

C.扣饰

D.绳结

A.使齐国中央控制能力成为几千年来最强的;

B.使齐国中央的控制力相比之前得到了增强;

C.是古今历史上最先进的管理结构;

D.使齐国社会走向禁锢，限制了齐国的发展;

，______，我们的文化不同于其他古代文化的一个特点是，几千年来它一直没有中断，我们丰硕的文化遗产______可以丰富我国人民______可以丰富世界人民的精神文明的宝库。 依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A．同时 不仅 而且

B．但是 不仅 而且

C．于是 既 也

D．同时 既 也

。______，我们的文化不同于其他古代文化的一个特点是，几千年来它一直没有中断，我们丰硕的文化遗产______可以丰富我国人民______可以丰富世界人民的精神文明的宝库。 填入划横线部分最恰当的一项是()。

A．同时 不仅 而且

B．但是 不仅 而且

C．于是 既 也

D．同时 既 也

A.宗教信仰

B.艺术信仰

C.政治信仰

D.哲学信仰

A.保证税收

B.官工制度

C.土贡制度

D.分封制度

A.拙朴绞尽脑汁

B.典雅煞费苦心

C.素雅绞尽脑汁

D.朴素煞费苦心

A.拙朴绞尽脑汁

B.典雅煞费苦心

C.素雅绞尽脑汁

D.朴素煞费苦心

者”最常用的方式，登上近代中国的思想、政治舞台的。他的《新学伪经考》、《孔子改制考》和《春秋董氏学》，以鬼斧神工之法颠覆了几千年来的孔子和儒学形象，“再造”了一个“改革”的孔子和儒学，为自己的改革提供了重要的思想资源与合法性。通过这段文字，我们可以知道（）。

方式，登上近代中国的思想、政治舞台的。他的《新学伪经考》、《孔子改制考》和《春秋董氏学》，以鬼斧神工之法颠覆了几千年来的孔子和儒学形象，“再造”了一个“改革”的孔子和儒学，为自己的改革提供了重要的思想资源与合法性。 通过这段文字，我们可以知道()。

A．康有为积极主张奉孔子为“圣人”，用新学说、新理论重新解释孔子，是因为孔子所见或有与当日“新学”相暗合之处

B．居诸学日新、思潮横溢之时代，康有为独具慧眼，犹以保教为尊孔子，为改革创造了理论依据

C．作者对康有为“托古改制”，颠覆几千年来的孔子和儒学形象持否定态度

D．康有为保教尊孔，妨碍思想自由，阻碍了真理在国人中的传播