作为现代法的精神的法的神圣精神、个人利益正当性观念、权力观念、怀疑精神都是以()为核心的现代文化价值体系的产物,或者说现代文化精神在法的领域中的体现。
A.感觉
B.个体
C.欲望
D.理性
A.感觉
B.个体
C.欲望
D.理性
第1题
A.汉字美学
B.法美学
C.生态美学
D.身体美学
第5题
A.历史上形成的人治传统与现代法治精神的矛盾
B.部分社会成员尊法、信法、守法、用法不强
C.部分社会成员依法维权意识不强
D.一些国家工作人员法治观念不强
E.法律剥夺了人们的自由
第6题
A.法与宗教在一定意义上都属于文化现象
B.法与宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界观和人生观
C.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的,但现代国家的法与宗教都是分离的
D.法与宗教都是社会规范,都对人的行为进行约束,但宗教同时也控制人的精神
第7题
A.法与宗教在一定意义上都属于文化现象
B.法与宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界观和人生观
C.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的,但现代国家的法与宗教都是分离的
D.法与宗教都是社会规范,都对人的行为进行约束,但宗教同时也控制人的精神
第8题
A.始终贯彻落实依法治国的基本方略,全面推进依法治国
B.建立科学完备的法律体系,构建依法治国的基础和前提
C.政府及其工作人员要率先做尊法守法的榜样,依法规范行政
D.现代公民要增强尊法学法守法用法意识,弘扬法治精神、强化规则意识,树立正确的权利义务观念
第9题
国歌法还规定,国歌纳入中小学教育。中小学应当将国歌作为()的重要内容,组织学生学唱国歌,教育学生了解国歌的历史和精神内涵、遵守国歌奏唱礼仪。
第10题
A.在西赛罗看来,作为最高理性的自然法来源于"上帝的一贯意志",人定法源于自然法
B.韩非子认为:"人民众而财货寡,事力劳而供养薄,故民争",这是暴力说的观点
C.认为绝对精神在自然界产生之前就已存在,绝对精神发展到自然界阶段,才有了人类,人类精神的发展产生法的是精神发展说
D.很多法社会学者认为群体的法律秩序是基于合理性管理的需要而发展起来的,这是发展说的观点