在人本主义看来,“存在焦虑”为()
A.存在与责任的冲突
B.存在与潜能的冲突
C.潜能与本能的矛盾
D.本能与社会的矛盾
A.存在与责任的冲突
B.存在与潜能的冲突
C.潜能与本能的矛盾
D.本能与社会的矛盾
第1题
A.世界上的发达国家在发展的过程中均没有出现过全民焦虑的现象
B.一个焦虑的人,会难以集中注意力、难以长时间工作,这对于个人和社会都是损失
C.焦虑是因为有了比较以后才产生的,在四五十年前没有比较,我们不知道自己是落后的
D.改革开放之前经济发展缓慢,那个时期没有出现全民焦虑的情绪
第2题
A.“归属和爱的需要”的实现.
B.“认知需要”的实现
C.“审美需要”的实现
D.自我实现
第4题
第5题
A.在焦虑地等待某人到来时,总听见敲门声
B.风声鹤唳,草木皆兵
C.春节晚会上的硬币穿过玻璃魔术
D.夜间把地上的草绳当作了蛇
第6题
A.在焦虑地等待某人到来时,总听见敲门声
B.风声鹤唳,草木皆兵
C.春节晚会上的硬币穿过玻璃魔术
D.夜间把地上的草绳当做了蛇
第8题
在作者看来,东西方古代两大民族的战争审美旨趣存在差异的原因不包括()。
A.汉民族有足够的生存空间,追求和谐宁静的生活境界,战争只是维护农耕社会秩序的手段;古希腊民族生存空间狭小,战争是获得生存权利的第一工具,也是保持独立地位的唯一手段
B.汉民族尚武精神的核心是“德”,古希腊民族尚武精神的核心是“力”
C.汉民族的伟大军人形象既是有德的君子,又是杰出的战士;古希腊的伟大英雄却个个强悍残忍、好狠斗勇、野性十足
D.汉民族具有道德理性节制,对战争进行有限的审美观照;古希腊民族对战争进行无理性节制的审美观照,把战争审美推向极端
第9题
A.“中国”这两个字会永远在地球上存在下去
B.中国文化会永远在地球上存在下去
C.自己的得失在长远看来并不重要
D.国家的需要具有更高的价值
第11题
A.这些观念信仰所以能存在,是由于有心理和社会力量的支持
B.原始信仰中对死亡起因的神话解释对现代人来说是不可或缺的
C.在对死亡起因的神话中,原始人获得了心理和社会的支持力量
D.现代人的心理和社会支持力量是从原始信仰中发源的