对现代法律价值核心内容的个人自由的理解应该站在()立场上理解。

A.对正义的实现作用

B.对秩序的维护作用

C.对自由的保障作用

D.对效率的促进作用

A.对正义的实现作用

B.对自由的保障作用

C.对秩序的维护作用

D.对效率的促进作用

事情，而不被强迫去做他不应该做的事情。

——孟德斯鸠：《论法的精神》（上）

自由意味着不受他人的束缚和强暴，而哪里没有法律，哪里就没有自由。

——洛克：《政府论》（下）

请结合上述材料，回答以下问题：

（1）除了材料中出现的自由价值外，现代法律还有哪些主要价值？

（2）什么是法律的自由价值？

（3）自由与法律的关系主要体现在哪些方面？

A.法治是人们共同的生活愿景， 也是国家治理现代化的重要标志

B.法治历史悠久，在法律产生以后，人们就走上了法治的道路

C.法治强调的是自由、平等、 公平、正义

D.法治要求任何组织和个人都要服从法律， 遵守法律，依法办事

由、平等、尊严、幸福为追求的价值目标。因此()

A．所有产生于现代的法律文化现象都具有现代的特征

B．所有来源于传统的法律文化现象都不具有现代的特征

C．并非所有产生于现代的法律文化现象都具有现代的特征

D．传统的法律文化现象无法包容于现代的法律文化的价值内容

A.所有产生于现代的法律文化现象都具有现代的特征

B.所有来源于传统的法律文化现象都不具有现代的特征

C.并非所有生产于现代的法律文化现象都具有现代的特征

D.传统的法律文化现象无法包容于现代的法律文化的价值内容

由、平等、尊严、幸福为追求的价值目标。因此，()

A．所有产生于现代的法律文化现象都具有现代的特征

B．所有来源于传统的法律文化现象都不具有现代的特征

C．并非所有产生于现代的法律文化现象都具有现代的特征

D．传统的法律文化现象无法包容于现代的法律文化的价值内容

典型专制国家相比，雅典的民主政治和法律制度都得到比较充分的发展，具有现代民主政治和法治的某些特点。尽管当时的民主仅仅局限在狭小的城邦和男性公民，而且是一种“群众大会式的直接民主”，当时的法治也并不包含现代法治的许多重要价值，如自由、人权、权利保障等，但有关国家制度的根本问题毕竟是以法律形式确认的，执政官的权力受到法律的制约，而且雅典公民在法律上是平等的，政治生活的制度化、程序化也有一定程度的体现。进入中世纪以后，欧洲占统治地位的国家政体形式是君主专制。在这种制度下，法律成为统治者的附庸和贯彻独裁者个人意志的工具，“古代文明、古代哲学、政治、法律一扫而光”，曾经在雅典存在过的某些“法治”因素荡然无存。请运用法理学的有关知识对此作出分析。

A.核心型

B.主导

C.重要

D.一般

官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”，而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力，在现代社会尤其如此。但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利锁，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护，那么这个社会就“异化”了。这段文字意在说明()。

A．我们要反对价值的功利性、工具化

B．要尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严

C．要树立正确的价值观

D．价值功利化、工具化理解的危害