二十世纪一二十年代,中国先进分子对西方资产阶级民主主义产生怀疑的主要外在原因是()
A.第一次世界大战暴露资本主义工业文明的弊端
B.近代西方列强对中国的侵略
C.辛亥革命的失败
D.近代中国人学习西方的努力屡遭失败
A.第一次世界大战暴露资本主义工业文明的弊端
B.近代西方列强对中国的侵略
C.辛亥革命的失败
D.近代中国人学习西方的努力屡遭失败
第2题
材料2:在救亡图存运动中,一些先进的中国人曾经把目光转向西方寻求救国救民的道路,在中国发动资产阶级民主革命。1911年中国民主革命的先行者孙中山先生领导的辛亥革命,终结了统治中国两千多年的君主专制制度。但是,辛亥革命后试图模仿西方民主制度模式建立的资产阶级共和国,包括议会制、多党制等。并没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望,很快就在中外各种反动势力的冲击下归于失败。时人悲愤地感叹道:“无量头颅无量血,可怜购得假共和。”中国人民仍然处于被压迫、被奴役、被剥削的悲惨境地。中国的出路在哪里?中国人民在黑暗中思考着、摸索着、奋斗着。提供——中华人民共和国国务院新闻办公室:《中国的民主政治建设》(2005年10月19日)
(1)试比较康有为、孙中山“向西方寻找真理”的路径和选择有何不同。(2)“日本人向西方学习有成效,中国人也想向日本人学”反映的是哪一派政治人物的主张?他们的主张是怎样实践的?结局如何?(3)为什么辛亥革命“没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望”?
第3题
A.中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整和最集中,以西式建筑为主、中西式建筑互相辉映的历史城区
B.是西方宗教文化在中国和远东地区传播历史重要的见证
C.是四百多年来中西文化交流互补、多元共存的结晶
D.重要历史人物对城市的评价,增加了该城市历史文化的内涵
第4题
A.中国当代艺术在80年代简单模仿西方现代艺术,90年代仍如此
B.展览制度在80年代、90年代初都不够健全
C.90年代的最后几年,扭转了90年代艺术的歧途
D.中国当代艺术在20世纪90年代的最后几年找到了发展的新支点