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[主观题]

科学精神的内涵是包括以下三点：一是尊重事实和尊重规律，二是经由理性质疑和经验证实来发现事实

和规律，三是()。

A怀疑

B怀疑和创新

C创新

D实事求是

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发布时间：2020-10-22

更多“科学精神的内涵是包括以下三点：一是尊重事实和尊重规律，二是经由理性质疑和经验证实来发现事实”相关的问题

第1题

伟大抗震救灾精神的内涵是（)。

A.万众一心,众志成城

B.不畏艰险,百折不挠

C.以人为本,尊重科学

D.乘胜追击,勇往直前

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第2题

早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出： “那些

绝对的鄙厌科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度，概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了。

从这段文字，我们不能推出的是（）。

早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出： “那些绝对的鄙

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第3题

利用文化资源应有一个前提：不能损害和扭曲文化资源所固有的物质机理、精神内涵、艺术美感和历史价

值．即便是元素的提炼，也应遵循其基本的历史与艺术风貌。与此同时，即便是科学的利用．也一定要讲求美学的、艺术的质量——这本身就是对文化的尊重。如果我们的文化市场上都是低俗肤浅、粗糙拙劣的文化产品，那么这样的文化产业所带来的GDP又有什么价值和意义？给这段文字拟标题，下列最适合的是()。

A．如何尊重文化

B．论利用文化资源的前提

C．文化产业开发不能舍本求末

D．有一种GDP没有价值

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第4题

伟大抗疫精神主要包括：()。

A.生命至上

B.举国同心

C.舍生忘死

D.尊重科学

E.命运与共

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第5题

在不同版本的《现代汉语词典》和《辞海》中，都对“文化"作出了这样的注解：文化是人类社会历史发展过程

中所创造的物质财富和精神财富的总和。精神财富包括文学、艺术、教育、科学等。这让我们不能不注意到：文化，无论是广义上还是狭义上的定义，其内涵都包括科学，也就是说，科学是文化的一部分，而且是一个重要的组成部分。科学既包括科学知识、科学思想、科学方法和科学精神，也包括科学基础上形成的技术，是一种软硬实力兼有的文化。这段文字意在说明：

A.什么是文化

B.如何正确理解文化内涵

C.科学是文化的重要组成部分

D.如何对文化作出准确界定

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第6题

：早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出：“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学的精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了。从这段文字，不能推出的是（）。

A.“把科学看得太低、太粗”的人指的是“绝对的鄙厌科学的人”

B.“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备”的原因是他们信奉宗教神权

C.梁先生认为那些“十个有九个不了解科学的性质”的人是因为把科学看得“太窄”了，这些人实际上也是不懂科学精神

D.梁先生认为中国人如果不能正确理解科学精神，就将被现代科学所淘汰

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第7题

在不同版本的《现代汉语词典》《辞海》中，都对“文化”作出了这样的注释：文化是在人类社会历史发展过程

中所创造的物质财富和精神财富的总和，精神财富包括文学、艺术、教育、科学等，这让我们不能不注意到：文化，无论是广义上还是狭义上的定义，其内涵都包括科学，也就是说，科学是文化的一部分，而且是一个重要的组成部分，科学既包括科学知识，科学思想，科学方法和科学精神，也包括科学基础上形成的技术，是一种软硬实力兼有的文化。这段文字意在说明：

A.什么是文化

B.如何正确理解文化内涵

C.科学是文化的重要组成部分

D.如何对文化作出准确界定

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第8题

在不同版本的《现代汉语词典》《辞海》中，都对“文化”作出了这样的注解：文化是在人类社会历史发展过程

中所创造的物质财富和精神财富的总和。精神财富包括文学、艺术、教育、科学等。这让我们不能不注意到：文化，无论是广义上还是狭义上的定义，其内涵都包括科学，也就是说，科学是文化的一部分，而且是一个重要的组成部分。科学既包括科学知识、科学思想、科学方法和科学精神，也包括科学基础上形成的技术，是一软硬实力兼有的文化。这段文字意在说明：

A.什么是文化

B.如何正确理解文化内涵

C.科学是文化的重要组成部分

D.如何对文化作出准确界定

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第9题

早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出那些绝对的鄙厌科

学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度，概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了。从这段文字，我们不能推出的是（）。

A.“把科学看得太低、太粗”的人指的是“绝对的鄙厌科学的人”

B.“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备”，其原因是他们信奉宗教神权

C.梁先生认为那些“十个有九个不了解科学的性质”的人是因为把科学看得“太窄”了，这些人实际上也是不懂科学精神

D.梁先生认为中国人如果不能正确理解科学精神，就将被现代科学所淘汰

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第10题

早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出：“那些绝对的鄙厌

科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度，概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了。从这段文字，我们不能推出的是()。

A．“把科学看得太低、太粗”的人指的是“绝对的鄙厌科学的人”

B．“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备”，其原因是他们信奉宗教神权

C．梁先生认为那些“十个有九个不了解科学的性质”的人是因为把科学看得“太窄”了，这些人实际上也是不懂科学精神

D．梁先生认为中国人如果不能正确理解科学精神，就将被现代科学所淘汰

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