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[单选题]

从墓葬发展史上可以看出,古帝王陵墓的封顶主要有哪几种方式()

A.“方上”

B.“以山为陵”

C.“宝城宝顶”

D.“石棚”

E.“不封不树”

答案
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更多“从墓葬发展史上可以看出,古帝王陵墓的封顶主要有哪几种方式()”相关的问题

第1题

商王的墓葬曾被周朝的哪个帝王有目的有组织的捣毁过().

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第2题

简述东晋南朝帝王陵墓的基本特征。
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第3题

【材料题】请回答下面的题目:现在,我们能见到的最早的灯具是在战国中晚期墓中出土的。在战国中晚期墓中出土的灯具,结构已经很完善了,制作也很精美。如出土的中山国古墓中银首人俑灯和十五连枝铜灯,已不是原始阶段的灯具了,可以说是中国灯具中的精品。在它们以前,灯具的发明和演变已经经历了一个相当长的时期,因此,灯的出现应早于战国中晚期,有人认为它大约出现在春秋晚期或战国初期。任何一件发明都不是从天而降、突然产生的,总是由某一件东西逐渐发展演变而成的,灯的出现也不例外。灯的最早称呼不是“灯”,而是“镫”。《楚辞·招魂》中有:“兰膏明烛,华镫错些。”意思是泽兰炼的油制作的明烛,装饰华丽的烛台。在周朝,“镫”字与“登”字是通用的。《尔雅·释器》中有“木豆谓之豆,竹豆谓之笾,瓦豆谓之登”。可见“登”是一种叫“瓦豆”的东西。那么,瓦豆与灯具有什么关系呢?瓦豆是新石器时代的一种陶制食器,其形状是上面有一个敞口钵,底下有一个喇叭形底座,到了商朝,瓦豆的形状发生了变化,上部的敞口钵变成直而深的腹壁,下部的喇叭形底座也成了带有弦纹的高圈足。瓦豆出现于新石器时代的晚期,盛行于商周。后来不知是谁最早在瓦豆中置一灯芯用来点灯,随着时间的推移,这种瓦豆也就被演变成照明的工具——灯了。在战国的墓葬中,有一种陶制细瓦豆,它最早的形状是浅盘,平坦底,尔后逐渐演变成一种盘底中央呈乳状突起,可以插灯芯的瓦豆。瓦豆的这种变化可能就反映出它从食器到点火照明灯具的演化方向。因此,最初,人们把灯称之为“镫”也是不无道理的。这正反映了灯的演变发展的过程——从瓦豆演变成灯。现在看来,无论从文字学的角度推测,还是从瓦豆的演变发展的过程来看,在我国灯的发展史上,灯恐怕就是由这种叫瓦豆(又称陶豆)的东西演变过来的。根据文章内容,最适合作为文章标题的一项是()。

A.灯的发明

B.古灯小史

C.灯具发展史

D.瓦豆的功能

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第4题

魏晋南北朝陵墓石刻大致分为两类即地下石刻和地上石刻。地下石刻为墓室内实用性和装饰性石刻;地上石刻主要是陵园、墓葬前的()石刻。

A.仪卫性

B.装饰性

C.标志性

D.纪念性

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第5题

明代帝王陵墓的地宫为“前朝后寝”。()
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第6题

邙山陵墓群有东汉、曹魏、西晋、北宋四朝十几个帝王的陵墓。()
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第7题

从儿童身上可以明显地看出、心智的发展不是由动作而来。()
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第8题

从专利申请量的变化趋势中可以看出,机器人技术的发展主要分为三个阶段。()
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第9题

从密码学的发展历史可以看出,整个密码学的发展史符合历史发展规律和人类对客观事物的认识规律。
()

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第10题

“宝山宝顶”始见于()代帝王陵墓中。

A.秦

B.唐

C.宋

D.明

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