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[主观题]

尊君权、重人治、开私学是春秋战国时期政治发展的自然趋势。()

尊君权、重人治、开私学是春秋战国时期政治发展的自然趋势。()

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更多“尊君权、重人治、开私学是春秋战国时期政治发展的自然趋势。()”相关的问题

第1题

以下属于春秋战国时期现实政治的自然趋势是?

A.尊君权

B.重法治

C.禁私学

D.以上都属于

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第2题

春秋战国时期的现实政治的自然趋势不包括

A.尊君权

B.尊军权

C.重法治

D.禁私学

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第3题

春秋战国时期,私学新兴,出现了一批民间私学大师,他们是()。

A.荀子

B.孟子

C.墨子

D.孔子

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第4题

春秋战国时期,奴隶社会“学在官府”的局面被打破,私学大兴,教育对象扩大。()
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第5题

春秋战国时期“礼崩乐坏”,文化下移,私学兴起,各种出身的知识分子大量产生,于是形成了“士”阶层。()
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第6题

春秋战国时期官学衰落的原因主要是()。

A.世袭制度造成贵族不重视教育

B.贵族统治力量衰落

C.社会动乱、战争频繁

D.私学兴起

E.学术下移

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第7题

在教育宗台上,孔子主张“学而优则仕”,孟子强调“明人伦”,荀子认为教育是后天的过程,应“化性起伪”,墨子突出生产劳动和科技知识的学习,韩非则积极实行教育改革、提倡法制教育等。这说明,春秋战国时期()

A.诸子百家都重视兴办私学

B.儒家在私学中占主导地位

C.教育思想呈现多元化倾向

D.官学受到私学的巨大冲击

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第8题

《中华文化史》认为:“中华传统文化在春秋战国时期表现为以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化。”代表“民本思潮”和“专制主义”的人物分别是()

A.孟子和韩非子

B.老子和韩非子

C.孔子和老子

D.孔子和墨子

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第9题

关于中国文化,下列说法错误的是()。
A.从宋代开始的疑天思潮以及敬德保民的思想观念,对以后中国文化的发展产生了重大影响

B.宗法制度在中国根深蒂固,不仅由于氏族社会解体极不充分,而且由于此后自然经济长期延续

C.民本主义,即民为邦本的思想,它是农业宗法社会的必然产物,尊君和重民相反而又相成,共同构成了中国传统政治文化的一体两翼

D.民本主义同君主专制主义的关系是双重的,一方面,民本主义与极端形态的暴政和绝对君权论是对立的;另一方面民本主义又和君主专制主义的一般形态相互补充,构成所谓明君论

E.绝对尊君论是由法家提出来的

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第10题

佛教的影响,在(),出现了莲花尊。

A.西周

B.春秋战国时期

C.东汉

D.魏晋南北朝时期

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