“无论是政治的立法或市民的立法，都只是表明和记载经济关系的要求而已。”马克思的这句话的含义是()。

A.法是由经济基础决定的

B.法所体现的统治阶级的意志的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的

C.法律反映了市民的意志

D.法反映的是经济关系的要求而非统治阶级的意志

A.法是由生产力水平决定的

B.法是由经济基础决定的

C.法所体现的统治阶级意志的内容是由统治阶级物质生活条件决定的

D.法不反映统治阶级的意志

的立法或市民的立法，都只是表明和记载经济关系的要求而已。”根据上述论断，下列表述能够成立的是（）

A.君主们没有立法权

B.法律会从经济条件中自动生长出来

C.君主意志对于法律的影响可以忽略不计

D.经济条件或经济关系对法律具有决定性作用

述法律，他把精神关系的内在规律表现在有意识的现行法律之中。马克思在《哲学的贫困》中指出，其实，只有毫无历史知识的人才不知道：君主们在任何时候都不得不服从经济条件，并且从来不能向经济条件发号施令。无论是政治的立法或市民的立法，都只是表明和记载经济关系的要求而已。问题：(1)分析上述马克思的论述所分别反映和共同反映的法理问题。(2)按照马克思的观点，是否能得出法律都反映了客观现实的结论(要求说明理由)？(3)若法律没有反映客观现实，其后果将会怎样？

仅仅是在表述法律，他把精神关系的内在规律表现在有意识的现行法律之中。

马克思在《哲学的贫困》中指出，其实，只有毫无历史知识的人才不知道：君主们在任何时候都不得不服从经济条件，并且从来不能向经济条件发号施令。无论是政治的立法或市民的立法．都只是表明和记载经济关系的要求而已。

问题：

(1)分析上述马克思的论述所分别反映和共同反映的法理问题。

(2)按照马克思的观点，是否能得出法律都反映了客观现实的结论(要求说明理由)？

(3)若法律没有反映客观现实，其后果将会怎样？

A.法是由经济基础决定的

B.法所体现的统治阶级意志的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的

C.法不反映统治阶级的意志，它反映的是经济关系的要求

D.法是由生产力水平决定的

A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面

B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚固基础

C.中国古代社会，宗法精神无处不在，渗透于整个社会生活

D.宗法制度被中国古代国家立法所确认，并成为国家立法的补充

A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面

B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础

C.中国古代社会，宗法精神是王权的重要支柱

D.宗法制度被中国古代国家立法所确认，并成为国家立法的补充

A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面

B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础

C.中国古代社会，宗法精神是王权的重要支柱

D.宗法制度被中国古代国家立法所确认，并成为国家立法的补充

保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一种论点，即()。

A．宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面

B．宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础

C．中国古代社会，宗法精神无处不在，渗透于整个社会生活

D．宗法制度被中国古代国家立法所确认并成为国家立法的补充