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题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

在我国，人们并不十分相信法律，那是因为法律的作用让位于权力的作用，法律所能调控的问题远远少于

而且弱于权力所能发挥的巨大作用，这种情况最终伤害的是每个人。因为当人们不相信法律能够为自己和社会带来公正时，就会采取各种手段来寻求权力下的机遇，这种个体“精明”的普遍化、群体化，会造成整个社会运转成本加大，最终危及和损害的仍是每个个体的根本利益。对这段文字理解最准确的是()。

A．我国迫切需要塑造信仰法律的司法文化

B．我国法律制度不完善，体制还存在问题

C．司法权与其他权力分配上存在的缺陷影响了司法的公正和公平

D．法律的作用永远无法替代权力

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发布时间：2020-06-26

更多“在我国，人们并不十分相信法律，那是因为法律的作用让位于权力的作用，法律所能调控的问题远远少于”相关的问题

第1题

文化是物质设备和各种知识的结合体，人使用设备和知识以便生存。为了某种目的，人有时要改变文化。人

如果扔掉某件工具而去获取一件新工具，那是因为他相信新工具更适用。这个变迁过程必定是一种综合体，亦即他过去的经验、他对目前形势的了解以及他对未来结果的期望。过去的经验并不总是过去实事的真实写照，因为过去的实事，经过记忆的选择已经起了变化；目前的形势也并不总能得到准确的理解，因为它吸引注意力的程度常受利害关系的影响；未来的结果不会总如人所期望的那样，因为它是希望和努力以外的其他许多力量的产物。所以，新工具最后也可能被证明并不适合人的目的。如果新工具最终被证明并不合适人的目的，下列哪种原因是作者没有明确提到的？

A.所选择的工具与生产力水量不适应

B.所依据的历史经验有可能是错误的

C.对当前客观形势的认识可能不全面

D.发展过程中出现始料未及的新情况

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第2题

原始社会规范不能称为“法”的原因为（）。A.它是人们在长期的共同生产和生活过程中自发形成的B.它

原始社会规范不能称为“法”的原因为（）。

A.它是人们在长期的共同生产和生活过程中自发形成的

B.它并不是一种社会规范，并不具有普遍约束力

C.它没有反映原始社会全体成员的利益和意志

D.它并不用于调整氏族成员之间的关系，而在于调整氏族与氏族之间的关系

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第3题

原始社会规范不能称为“法”的原因为（）。

A.它是人们在长期的共同生产和生活过程中自发形成的

B.它并不是一种社会规范，并不具有普遍约束力

C.它没有反映原始社会全体成员的利益和意志

D.它并不用于调整氏族成员之间的关系，而在于调整氏族与氏族之间的关系

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第4题

关于某个女明星出家当尼姑之类的乱七八糟的传言我认为这其中未必没有一些真实的成分。在这个长句

中，“我”对女明星传言的态度是()

A．一点都不相信那些传言

B．十分相信那些传言

C．认为这些传言中有些可能是真实的

D．态度并不明朗

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第5题

工业发达国家，人们十分重视自己的心理健康，我国大多数人只关心自己的生理健康，而对心是否健康并不在意。其主要原因是()。

A.我国人民的心理健康状况很好，远远超出其他发达国家

B.心理健康的重要性不如生理健康，因为健康的机体是心理的基础

C.我国的心理健康教育缺乏广度和深度，人们尚未建立起这样的观念

D.我国合格的心理医生太少，往往难以解决人们的心理健康问题

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第6题

由于蒲松龄把他在现实生活里所______到的各种人物个性以及人情世故很______的概括在这些神鬼怪异的身上，这就使小说中出现的花妖狐魅具有______，人们对这些异类并不感到可怕，倒觉得它们可亲可爱，十分的亲切感人。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.体察巧妙人情

B.观察微妙人性

C.体验奇妙人味

D.体察奇妙人性

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第7题

信仰是人们在生活中自发形成的或受到灌输而形成的某种坚定的信念，是非理性的；而科学则是完全基于

事实运用推理或实验的方式得到的一个知识体系，科学是理性的。但理性与非理性有时并不具有根本上的冲突，有些世界著名的科学家本身又是虔诚的教徒。从以上我们可以看出()。

A．理性的东西是合理的，人应相信科学

B．非理性的东西是不合理的，人们不应该有信仰

C．可以用科学来攻破信仰；非理性的东西是可以被揭穿的

D．非理性与理性并不总是相对立的，在一定条件下它们是可以共存的

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第8题

下面句子中“杞人忧天”这一成语使用错误的一项是（）

A.只因为被拉黑的人数少，就觉得制裁不文明旅游者没有除恶务尽，那是一种典型的杞人忧天

B.尽管公司目前的发展形势可喜，但人们的顾虑并非是杞人忧天

C.日本政府于2001年制定了今后50年内诞生30名左右诺贝尔奖得主的目标，针对此事韩国媒体用了杞人忧天来形容

D.中国与世界经济研究会中心主任李稻葵在文章中称，担心中国经济崩溃是杞人忧天

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第9题

阅读下文，回答 29～33 题。人们应该记住，①在把文明人与动物界相比时，好似一个阿尔卑斯山上的旅行家，看到那高耸云霄的山岳，不知道那暗黑色岩石和蔷薇色山峰到何处是尽头，天空的云层从何处发生。地质学家告诉他说：这些巍峨的山岳归根到底只是原始海洋底部的固结的黏土，或是从地下大熔炉中喷出的冷却了的熔渣，与那暗黑色的黏土原是同一物质，但是由于地壳内部的力量而上升到壮丽和显得高不可攀的位置。诚然，这位惊异的旅行家，如果在最初拒绝信任地质学家的这番话，那是可以谅解的。但是地质学家是正确的。②适当地思考他的指导，不会减少我们的尊严和我们的好奇心，反而可以在未来教育者的单纯审美直观之外，增添各种崇高的知识力量。③在激情和偏见消失以后，关于生手界里的伟大阿尔卑斯山和安第斯山脉——人，我们从博物学家的指导中可以行到同样的结果。我们并不因为人在物质上和在构造上与兽类相同而降低了人类高贵的身份。因为，只有人具有能创造可理解的和合理的语言的天才，就凭这种语言，在他生存的时期逐步积累经验和组织经验，而这些经验在其他动物中当个体生命结束就完全丧失了。因此，人类现在好像是站在大山顶上一样，远远高出于④他的卑贱的伙伴的水平，从他的粗野本性中改变过来，从真理的无限源泉里处处放射出光芒。第 29 题与后文联系起来看，画线句①说明的内容是（）。

A.比喻对问题只满足于了解其表面现象，并不想探求其根本原因

B.指一般人对人类在自然界的位置茫无所知，只看到些表面现象，却不知其如何发展而来

C.指一般人对自己所处的环境并不真正了解

D.比喻一个人对所面临的世界感到惊异、好奇

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第10题

________和效率之间的平衡的决定取决于选举。政党们试图使选民相信他们的政策是代表选民利益的。一

般来说，低收入选民支持 _________税率，而高收入选民支持________ 的累进税率和更少的收入再分配。在一个以大多数通过为规则的选举中，“中间选民理论”认为，实际的政策将反映_______的意愿。因为我们不仅仅针对与税收和政府支出的平等和效率相关的问题进行投票，因此，政党可能并不支持_________偏好的政策。

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