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[主观题]

为了验证“人们会从与自己相似的人那里获得行动线索”的假设,心理学家做了一个实验。在纽约曼哈顿中

心区,有超过100名的行人看到并拾起路上一个写着地址却没有贴邮票的信封。信封里有一个遗失的钱包和一封写给钱包主人的信。钱包里有两美元现金,一张签给E.M.H公司(研究项目成员名字的首字母组合)的支票,一张写着某人电话号码的纸片,一张钱包主人的身份信息卡(上面有钱包主人的姓名、电话号码和地址),以及其他一些东西。钱包主人名叫迈克尔·欧文——这个名字是研究者经过仔细挑选的,以避免含有种族或宗教的暗示。

在所有情况下,钱包和里面的东西都是一样的,有变化的是写给钱包主人的信。在一种实验条件下,写信者是与这些路人相似的人(即一个能流利使用英语、像本地人的写信者);而在另一种实验条件下,写信者则是一个与路人不同的人(即一个几乎完全不懂英语的外国人)。另一个实验条件是不同的写信语气。在1/3的情况下,写信者用一种非常客气的语气(正性语气)写这封信,在另外1/3的情况下用一种中性的语气写信,在剩下1/3的情况下则是用一种不太客气的语气(负性语气)写信。

例如,一位操流利英语的人(“相似的人”)用不太客气的语气写的信是这样的。

欧文先生:

我找到了你的钱包,如今物归原主。所有的东西都在里面。照看和归还这个钱包的整个过程实在是很麻烦,我觉得相当厌烦。希望你能够对我有所感激。

而一位不相似的人用不太客气的语气写的信是这样的。欧文先生:

我正在你们国家旅行,并不熟悉你们的行为方式。但是我发现了你的钱包,东西都在里面了。对这个钱包负责并将它物归原主很费劲。其中的过程实在是繁琐,希望你能够对我有所感激。行人们是否会归还钱包?对这些行人归还钱包情况的统计结果如下图所示。所谓钱包归还率就是指将钱包寄往失主地址的行人数占该种实验条件下拾起钱包者的比重。

为了验证“人们会从与自己相似的人那里获得行动线索”的假设,心理学家做了一个实验。在纽约曼哈顿中心区,

根据以上材料,回答 121~125 题

第 121 题 从所有参加实验者来看,当写信者与自己相似的时候,人们归还钱包的比率大约为()。

为了验证“人们会从与自己相似的人那里获得行动线索”的假设,心理学家做了一个实验。在纽约曼哈顿中心区,

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更多“为了验证“人们会从与自己相似的人那里获得行动线索”的假设,心理学家做了一个实验。在纽约曼哈顿中”相关的问题

第1题

阅读以下研究简介,回答 91~95 题。 为了验证“人们会从与自己相似的人那里获得行动线索”的假设,

阅读以下研究简介,回答 91~95 题。

为了验证“人们会从与自己相似的人那里获得行动线索”的假设,心理学家做了一个实验。在纽约曼哈顿中心区。有超过100名的行人看到并拾起路上一个写着地址却没有贴邮票的信封。信封里有一个遗失的钱包和一封写给钱包主人的信。钱包里有两美元现金,一张签给E.M.H公司(研究项目成员名字的首字母组合)的支票,一张写着某人电话号码的纸片,一张钱包主人的身份信息卡(上面有钱包主人的姓名、电话号码和地址),以及其他一些东西。钱包主人名叫迈克尔·欧文——这个名字是研究者经过仔细挑选的,以避免含有种族或宗教的暗示。在所有情况下,钱包和里面的东西都是一样的,有变化的是写给钱包主人的信。在一种实验条件下,写信者是与这些路人相似的人(即一个能流利使用英语、像本地人的写信者);而在另一种实验条件下,写信者则是一个与路人不同的人(即一个几乎完全不懂英语的外国人)。另一个实验条件是不同的写信语气。在1/3的情况下,写信者用一种非常客气的语气(正性语气)写这封信,在另外l/3的情况下用一种中性的语气写信,在剩下1/3的情况下则是用一种不太客气的语气(负性语气)写信。

例如,一位操流利英语的人(“相似的人”)用不太客气的语气写的干;是这样的。

欧文先生:我找到了你的钱包,如今物归原主。所有的东西都在里面。照看,活归还这个钱包的整个过程实在是很麻烦,我觉得相当厌烦。希望你能够对我有所感激。

而一位不相似的人用不太客气的语气写的信是这样的。

欧文先生:我正在你们国家旅行,并不熟悉你们的行为方式。但是我发现了你的钱包,东西都在里面了。对这个钱包负责并将它物归原主很费劲。其中的过程实在是繁琐,希望你能够对我有所感激。

人们是否会归还钱包?对这些行人归还钱包情况的统计

结果如下图所示。所谓钱包归还率就是指将钱包寄往失主地址的行人数占该种实验条件下拾起钱包者的比重。

阅读以下研究简介,回答 91~95 题。 为了验证“人们会从与自己相似的人那里获得行动线索”的假设,

第 91 题 从所有参加实验者来看,当写信者与自己相似的时候,人们归还钱包的比率大约为()。

阅读以下研究简介,回答 91~95 题。 为了验证“人们会从与自己相似的人那里获得行动线索”的假设,

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第2题

人们常说,情侣在一起久了是真的会有“夫妻相”的。其实不止夫妻,亲密的朋友相处久了,也会出现这种情况,不仅打扮相似,连长相和气质都很相似。心理学家早在1987年就针对“夫妻相”这个主题进行了相关研究,研究发现结婚后夫妻双方长期生活在一起会导致具有相似的动作、神情、气质,从而形成“夫妻相”。以下哪项如果为真,最能削弱上述结论?

A.夫妻双方的饮食类似,一个变胖了,另一个也容易胖

B.人们会经常无意识地模仿其他人的姿势和面部表情

C.虽然有“夫妻相”,但不同夫妻的相似度并不相同

D.人们在选择结婚对象时,就爱选与自己长相相似的人

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第3题

人们习惯上会对那些与自己某方面有着相似的人产生亲近感、信赖感。()
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第4题

合理情绪疗法也被称为ABCDE疗法,其中D代表()。

A.辩论

B.激发

C.事件

D.结果

E.信念用,比喻为银行中的存款与取款。存款可以建立关系,修复关系。取款使得人们的关系变得疏远。如果我们是真正关心或爱护对方,就等于向对方的情感账户里“存款”;如果只是从自己的立场出发做出损害对方利益的事,那就等于是从别人那里“取款”,当存折里的钱被取光或出现赤字时,我们就不能够再从对方获得帮助和支持。

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第5题

联系前文,画线句③的语意是()。

A.如果放弃偏见,不感情用事,那么,人们从持进化论的博物学家那里会得到有关人类在自然界中的位置的真理,就像旅行家能从地质学家那里得到阿尔卑斯山形成的真正原因一样

B.如果人们没有激情,也不心存偏见,就能从博物学家那里得到有关人的正确解释

C.如果放弃激情和偏见,我们会同博物学家一样得出有关人的结果

D.在激情和偏见消失以后,我们才能成为真正的,像阿尔卑斯山一样高大的人,才同博物学家得出的结果一样了

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第6题

根据原文提供的信息,以下推断不正确的一项是() 。

A.一旦科技发展可以使我们填补上草图中的空白,所有重要的医学信息便随之“泄露各自的秘密”,人类便真正成为了自由的人

B.修补和解读DNA方面所必需的基因,与促使细菌保持原状的基因没什么两样,但重要的是各自的改良和组合,从而产生了复杂的人

C.“用它既能修车库,也可以盖摩天大楼,关键是看你如何运用”是指同一个基因既可能构成低等动物,也可能构成人类

D.人体解剖学是人们从宏观上了解自己,人类基因组计划则将使人们从微观上,也就是说从根本上了解自己

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第7题

挑战是自我认识的一个重要源泉,因为那些在接受挑战时关注自己在情绪和身体方面有何反应
的人,能够更加有效地洞察到自己的弱点。

以下哪项最符合上文所述论的原则?

A.音乐会上的一位钢琴家不应该对在高难度表演中出现的失误持完全消极的看法,理解了失误为什么会发生,钢琴家才能为以后的表演做更好的准备。

B.一位售货员应该懂得挣来的佣金并不仅仅是对销售成交的奖励,还应该从他们在销售成交所展现的人格魅力中得到满足。

C.同情心是很有价值的,这不仅是因为它能给人带来美好的感受,而且它还能为丰富其他人的生活带来一些机会。

D.即使惧怕在公共场合讲话,也应该接受在群众面前讲话的邀请,人们会钦佩你的勇气,你自己也能获得一种完成自己难以完成的事情的满足感。

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第8题

"知沟"是指受众因教育程度的不同以及获得信息多寡的差别,形成了"知"的鸿沟。按西方新闻学的观点,"知的权利"是一种基本人权。然而,实际上并非人人有平等的权利。信息丰富的人,其信息会愈丰富;信息贫乏的人,其信息永远贫乏。根据上述定义,下列属于"知沟"的是()。

A.人们普遍关注对自己日常生活有影响的新闻

B.贫困山区的教育水平远远落后于沿海地区

C.受教育水平高的人吸收知识的能力要远远高于受教育水平低的人

D.过度的教育会造就缺少实干精神的"书呆子"

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第9题

“知沟”:是指受众因教育程度的不同以及获得信息多寡的差别,形成了“知”的鸿沟。按西方新闻
学的观点,“知的权利”是一种基本人权。然而,实际上并非人人有平等的权利。信息丰富的人,其信息会愈丰富;信息贫乏的人,其信息永远贫乏。根据上述定义,下列属于“知沟”的是()。

A.人们普遍关注对自己日常生活有影响的新闻

B.贫困山区的教育水平远远落后于沿海地区

c.受教育水平高的人吸收知识的能力要远远高于受教育水平低的人

D.过度的教育会造就缺少实干精神的“书呆子”

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第10题

社会舆论发生社会控制作用的机制是( )。

A.会对人们的行为发生潜移默化的作用。

B.会对少数人与众不同的言行产生压力。

C.为了缓解群体压力,人们会将自己的行为与众人保持一致。

D.会对不从众的人予以制裁和处罚。

E.总是起着积极的社会控制作用。

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