以“道”论为根基的道家美学，其思想在个体与自然的关系中展开。（)

A.文景之治

B.光武中兴

C.贞观之治

D.开元盛世

A.开元盛世

B.光武中兴

C.文景之治

D.贞观之治

A.文景之治

B.贞观之治

C.光武中兴

D.开元盛世

A．文景之治

B．光武中兴

C．贞观之治

D．开元盛世

E．不清楚

A.他的幸福观在中国传统社会具有主导性的影响力。

B.他提出了性善论。

C.他的性善论为道家思想入儒提供了条件。

D.以上说法都正确

A.玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊

B.中天紫微北极大帝，勾陈上宫天皇大帝，南极长生大帝

C.禄存星君，文曲星君，廉贞星君

D.司命星君，司禄星君，延寿星君

A.这一理论产生于国际政治作为一个学科产生的初期，从时间上来说还不可能完善

B.在现代国家体系的整个历史中，一直存在着有关国际社会的思想

C.这一思想至少部分地反映了国际现实，而且有关国际社会的思想在现实国际实践中有着重要的根基

D.有关国际社会的思想是有同限性的

A.陈纬云红盐词序

B.跋吴思道小词

C.词速序

D.花间集序