中国在()时期才有了宗教。

A.魏晋南北朝

B.唐朝

C.西汉

D.清朝

A.东汉

B.西汉

C.唐

D.南宋

的董仲舒抬出孔子为号召，增加了当时流行的天人感应、阴阳五行说，建立了宗教神学，在他的带动下，中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮。思想史是随着社会生活的变革而变革的，当董仲舒的哲学不能应付佛教、道教的冲击，孔子独尊的地位保不住了，宋朝的朱熹起了第二次接力作用，把魏晋隋唐时期已经趋于衰减的儒家振兴起来。朱熹把儒家学说变成儒教，形成了儒教经学。为了壮大自己，儒教吸取了佛教、道教的心性修养内容，从而丰富了儒家经学。 这段文字意在强调()。

A．儒教在吸取了佛教、道教的一些内容后，壮大起来

B．如今的孔子思想，包含董仲舒、朱熹的思想以及其他学说的内容

C．任何思想文化的传承，都需要不断补充对自身有益的新学说

D．以孔子为代表的儒家影响长久不衰，是因为董仲舒和朱熹的传承

A.秦

B.西汉

C.东汉

D.唐

A.隋朝

B.西晋

C.三国

D.西汉

A.秦朝

B.西汉末年

C.东汉

D.魏晋南北朝时间

翻译题：平遥古城位于山西省中部平遥县内，始建于西周宣王时期(公元前827年～公元前782年)。平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的汉族文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。平遥古城被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。

A.中国共产党对民主革命规律的认识是通过革命的实践

B.新民主主义革命理论经过了一个逐步形成和发展的过程

C.没有中国革命的实践就不会有新民主主义革命理论的形成

D.新民主主义革命理论不是凭空产生的，而是中国革命实践经验的概括和总结

A.距今约1.8万年的北京山顶洞人进入了氏族公社阶段，已经学会人工取火，最重大的发明是他们已经会制造石器和骨器

B.春秋时期，是中国奴隶社会的瓦解时期，先后争当霸主的有：齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王

C.汉文帝以后，西汉的商人经常出海贸易，开辟了海上交通要道，这就是历史上著名的海上丝绸之路。海上丝绸之路，是中国与世界其他地区之间海上交通的路线

D.隋朝时中国历史上最伟大的朝代之一，也是全世界公认的中国最强盛的时代之一。隋文帝杨坚之父杨忠，曾被北齐封为随国公

E.1127年，赵构在江南杭州定都，史称南宋，此后金与南宋多次交战，宗泽、岳飞等都是抗金名将

A.东周

B.西汉

C.唐宋

D.明清