下列古谚、古训不蕴含同一哲学原理的一组是()。
A.郑人买履;按图索骥;邯郸学步;对牛弹琴
B.鲁侯养鸟;张冠李戴;良莠不分;指鹿为马
C.千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐
D.入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”;百闻不如一见
A.郑人买履;按图索骥;邯郸学步;对牛弹琴
B.鲁侯养鸟;张冠李戴;良莠不分;指鹿为马
C.千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐
D.入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”;百闻不如一见
第1题
A.郑人买履;按图索骥;邯郸学步;对牛弹琴
B.鲁侯养鸟;张冠李戴;良莠不分;指鹿为马
C.千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐
D.入山问樵,入水问渔;不如虎穴,焉得虎子;凡事要好,需问“三老”;百闻不如一见
第3题
A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
B.无端落木萧萧下,不尽长江滚滚来
C.溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼
D.历尽天华成此景,人间万事出艰辛
第4题
A.两点论和重点论的统一
B. 一分为二的观点
C. 普遍性和特殊性的统一
D. 主要矛盾和次要矛盾的辩证统一
第5题
将下列选项中的词语依次填入句子横线处,最恰当的一组是:()。
那些没有在城内定居下来的人,也逐渐养成了靠城吃城的习惯,做起生意来,一点也不亚于城里的人。按照无奸不商的古训,()入了生意门,()不应该将此生意人和彼生意人区别对待,在日常的历史中不管是礼遇,还是非礼遇,彼此都应该平起平坐。事实上()不能,这些亦农亦商的人,天生比只会坐店堂的城里人更吃苦耐劳,()生意大小、路途远近,()有赚的就一定肯做。
A、既然、就、却、不管、只要
B、如果、就、竟、虽然、但是
C、即使、也、可、无论、都是
D、尽管、但、并、哪怕,然而
第6题
A.实践是检验真理的唯一标准
B.矛盾具有同一性
C.实践决定认识
D.要掌握适度原则
第7题
A.人能够改变事物的固有联系,建立人为事物的新联系
B.人们可以根据事物固有的联系建立新的具体联系
C.人们可以根据需要建立新的具体的联系
D.世界是普遍联系的,任何两个事物之间都存在着联系
第8题
A.守株待兔
B.揠苗助长
C.劈柴不照纹,累死劈柴人
D.欲速则不达
第9题
A.橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳
B.及之而后知,履之而后艰
C.千里之堤,毁于蚁穴
D.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬
第10题
A.耐张塔和悬垂转角塔基础每基应取一组
B.一般线路的悬垂直线塔基础,同一施工队每5基或不满5基应取一组,单基或连续浇筑混凝土量超过100m3时亦应取一组
C.按大跨越设计的直线塔基础及拉线基础,每腿应取一组,但当基础混凝土量不超过同工程中大转角或终端塔基础时,则每基应取一组
D.当原材料变化、配合比变更时应另外制作试块