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[单选题]

“天命之谓性”出自？

A.《大学》

B.《论语》

C.《周易》

D.《中庸》

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发布时间：2020-10-28

更多““天命之谓性”出自？A、《大学》B、《论语》C、《周易》D、《中庸》”相关的问题

第1题

“天命之谓性”出自()。

A.《大学》

B.《诗经》

C.《周易》

D.《中庸》

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第2题

“天命之谓性”出自以下哪本书？()

A.《论语》

B.《大学》

C.《中庸》

D.《孟子》

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第3题

“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”出自()。

A.《春秋》

B.《礼记》

C.《论语》

D.《大学》

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第4题

（)中有“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”一句名言。

A.《论语》

B.《大学》

C.《中庸》

D.《孟子》

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第5题

《中庸》一开头就指出：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”只是继承了思孟学派()的思想。

A.天命论

B.性善论

C.初本论

D.其它

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第6题

“天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。”这句话最可能出自于哪一家学派（)。

A.儒家

B.道家

C.阴阳家

D.纵横家

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第7题

“天命之谓性，率性之谓道”，《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。（)

“天命之谓性，率性之谓道”，《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。()

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第8题

根据课程内容可知：“天命之谓性，率性之谓道”，《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。（)

根据课程内容可知：“天命之谓性，率性之谓道”，《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。()

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第9题

“天人合一”的基本含义有()。

A.人在大自然之中，而不在大自然之外，更不在大自然之上

B.人与非人自然物处于一个连续的存有谱系中，不像现代西方自然观把人立为主体，把非人自然物贬为客体

C.强调“天命之谓性”

D.人之超越性追求以“闻道”“知天命”为最高目标

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第10题

“常人贵远贱近，向声背实，又患暗于自见，谓己为贤。”出自三国时期曹丕的（）。

A.《文心雕龙》

B.《诗品》

C.《文赋》

D.《典论·论文》

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