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[主观题]

“商人”一词在商法法典化的国家并不是非常通用的基础概念。（)

“商人”一词在商法法典化的国家并不是非常通用的基础概念。()

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发布时间：2021-08-12

更多““商人”一词在商法法典化的国家并不是非常通用的基础概念。（)”相关的问题

第1题

()以后商法变成了国家制定法,被法典化了。

A.14世纪

B.15世纪

C.16世纪

D.17世纪

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第2题

从涉及商法制度体系的解构和整合，可将商法分为（)。

A.形式商法

B.实质商法

C.商人人格法

D.商人行为法

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第3题

调整国际商事关系的法律可追溯到中世纪时期欧洲的商人习惯法，即()。

调整国际商事关系的法律可追溯到中世纪时期欧洲的商人习惯法，即（)。

A.商法

B.贸易法

C.商人法

D.国际法

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第4题

清末立法中带有商法总则性质的是（）。

A.《商人通例》

B.《公司律》

C.《奖励华商公司章程》

D.《大清商律草案》

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第5题

在1549年召开的由大小贵族、高级教士、高级官员以及商人代表参加的“（)”上，伊凡四世发表改革宣言，提出政治和社会改革纲领，宣布编纂新法典。

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第6题

清末商事立法中带有商法总则性质的是（）。

A.《商人通例》

B.《公司律》

C.《奖给商勋章程》

D.《大清商律草案》

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第7题

在我们国家包括内蒙古在内的老少边穷地区，贫困人口相对比较多，贫困的程度也相对比较深，这其中

有一些是集中连片特困地区，这些地区现在有这样一种现象，老百姓刚刚脱贫，但是遇到一场自然灾害，得一场病马上又返贫了。想巩固我们脱贫攻坚的成果并不是一件非常容易的事情，除了各地区自身的努力之外，国家在制定政策，投放资金的时候对这部分地区会不会有所侧重呢？

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第8题

在中国古代，文学一词的含义并不是固定不变的，往往与学识、甚至所有语言性作品形成复杂的联系（

在中国古代，文学一词的含义并不是固定不变的，往往与学识、甚至所有语言性作品形成复杂的联系()。

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第9题

（江西九校2018届联合考试，24）在中国古代，“文”与“化”联缀使用最早见于先秦时代的《易经》中，“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。而“文化”一词正式出现是在西汉刘向的《说苑·指武》中，“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”。据此可以推知，将“文化”二字合为一词的本义是（）

A.先秦创造的精神文明成果

B.儒学中治国平天下的内容

C.以道德礼乐去教化、感染

D.起用知识分子以治理国家

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第10题

“民法”一词来源于（)。A.查士丁尼《民法大全》B.《拿破仑市民法典》C.罗马法的

“民法”一词来源于()。

A.查士丁尼《民法大全》

B.《拿破仑市民法典》

C.罗马法的市民法

D.罗马法的万民法