有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()
A.薨:古代称候王死叫薨,唐代及以后二品以上官员去世都称薨
B.大夫死曰不禄,士曰死,庶人曰卒
C.省:探望。古代一般是看望父母、尊亲的意思
D.少年:古代指青年男子,与老年相对
A.薨:古代称候王死叫薨,唐代及以后二品以上官员去世都称薨
B.大夫死曰不禄,士曰死,庶人曰卒
C.省:探望。古代一般是看望父母、尊亲的意思
D.少年:古代指青年男子,与老年相对
第1题
A.孩提:幼儿,儿童,一般指5—6岁
B.美人:古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征
C.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名
D.始龀:指七、八岁的小童
第2题
A.公车:指官员所使用的朝庭的交通工具
B.两都:西汉的都城长安和东汉的都城洛阳,也称二京
C.傅会:文章的组织、布局、命意、修辞,也作附会
D.践祚:指即位,登基
第3题
A.敕造,奉皇帝之命建造。敕,本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语,南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称
B.社日是古代农民祭祀天神的节日
C.有司:官吏的通称。古代设官分职,各有所司,故称。(司空、司徒、司寇、司马)
D.冠冕:(1)指仕宦的代称。 (2)指第一;首位
第4题
A.杜康:相传是最早造酒的人,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷,有酒圣之称。后世常以杜康借指酒
B.阡陌:阡,东西向的小路;陌,南北向田间小路
C.子:对对方的尊称。衿:古式的衣领。青衿:是周代读书人的服装,这里指代有学识的人
D.琵琶行:行,古诗的一种体裁。常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等
第5题
A.青冢,指杨贵妃的墓。传说冢上草色常青,故名青冢
B.望帝:周朝末年蜀国君主的称号,传说他死后,魂魄化为鸟,名杜鹃,啼声哀凄
C.鸡人报晓筹:汉代制度,宫中不养鸡,而用传唱报晓。鸡人,宫中掌握时间的卫士。筹,更筹,敲击报时用的竹签,这里指代时间
D.六军:周制,天子有六军,一万二千五百人为一军。后泛指军队。具体所指则因时代不同而有不同
第6题
A.劫火:佛家以为坏劫中有水、风、火三劫灾。劫,梵语劫簸的略称。劫簸是一大段时间的意思
B.锱铢:古代长度单位,一锱等于六尺,一铢约等于后来一尺的二十四分之一。锱、铢连用,极言其细微
C.根:佛家的说法,是能生之义。人的眼、耳、鼻、舌、身、意,都能生出意识,称为六根
D.舍利:梵语身骨的译音。佛教徒死后火葬,身体内一些烧不化的东西,结成颗粒,称为舍利子
第7题
A.考,在文言里指已经死去的的父亲。皇考,就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为先考;已故的母亲称为 先妣;已故父母就合称考妣
B.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘
C.神雅社鼓里的社是一种节日庆祝,是指用来祭祀谷神的节日
D.表即奏表,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》
第8题
A.“太守”又称“郡守”,是郡的最高行政长官。从苏轼诗“料得清贫馋太守”中,我们可知文与可担任过此职。
B.“刺史”是官名,汉武帝元封五年始置。职任监察,官阶高于郡守。
C.“节度使”为唐代在边境及重地所设置,掌管当地军政大权。安史之乱后,内地也遍设节度使,总揽军政大权,成为对抗中央的军事力量,世称“藩镇”。
D.“都督”是古代军事长官的一种,兴于三国,其后发展成为地方军政长官。民国初年各省也设有都督,兼管民政。
第9题
A.殿试,是科举制最高级别的考试,第一名称状元(鼎元),第二名称探花,第三名称榜眼
B.及第,指科举考试应试中选,应试未中的叫落第、下第
C.殿试的一、二、三甲统称进士
D.科举考试以名列第一者为元,凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为连中三元(解元、会元、状元)
第10题
A.管弦:指音乐。管,箫笛之类的管乐。弦,琴瑟或琵琶之类的弦乐
B.教坊:唐代官办管领武术、军队训练的机关
C.五陵年少:指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓
D.青衫,黑色单衣,唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感
第11题
A.进士,指在中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者。唐设进士科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士
B.诔和奠都属于祭文,二者在写作重点及韵散要求方面没有区别
C.员外郎,中国古代官职之一,原指设于正额以外的郎官。隋朝于尚书省二十四司各置员外郎一人,为各司之次官