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[单选题]

“心之忧矣,如匪澣衣”中“澣”的含义为()

A.替换

B.脏

C.洗

D.广大

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更多““心之忧矣,如匪澣衣”中“澣”的含义为()A.替换B.脏C.洗D.广大”相关的问题

第1题

下列属于狩猎为主的的民族是()

A.蒙古

B.达澣尔

C.鄂伦春

D.赫哲族

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第2题

“我心匪鉴,不可以茹”中“茹”的含义为()

A.包含

B.度、估计、猜测

C.柔软

D.忍受

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第3题

“赋”“比”“兴”是《诗经》中的三种基本表现手法。其中“兴”有感发兴起之意,是因某一事物之出发而引出所欲叙写之事物的一种表达方法。下列不属于“兴”手法的诗句是()

A.苕之华,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣

B.硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾

C.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑

D.桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家

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第4题

《诗经氓》中,女子面对男子的变心,在悲伤之中表明了自己的决绝态度,下列诗句中,能够体现这一态度的是()

A.氓之蚩蚩,抱布贸丝匪来贸丝,来即我谋

B.士之耽兮,犹可说也女之耽兮,不可说也

C.三岁为妇,靡室劳矣夙兴夜寐,靡有朝矣

D.信誓旦旦,不思其反反是不思,亦已焉哉

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第5题

君召使摈,色勃如也;足躩如也。揖所与立,左右手,衣前后,襜如也。趋进,翼如也。宾退,必复命曰:“宾不顾矣。”此句中“襜”的意思是:披在外面的衣服。()
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第6题

下列对课文语句的理解与分析不恰当的一项是()(分值

A.子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!做君子的四项要求:义为主为内,礼、逊、信为辅为外。依礼行事,出言谦逊,恪守诚信,做到表里如一

B.子曰:鄙夫可与事君也与哉其未得之也,患得之。既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。深刻揭示了鄙夫的心理状态——患得患失。 鄙夫患得患失, 为了达到目的,无所不至

C.子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。本章所述与孔子的忧道不忧贫的观念是一致的。志于道与华衣美食,在孔子的思想中绝对对立,孔子肯定志于道,否定追求华衣美食

D.子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云

E.本章记载孔子的快乐观和财富观:孔子毕生追求快乐,能做到贫而乐,不反对追求富贵,但追求合义之富贵

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第7题

《诗经》中的名篇名句如《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依。()。行道迟迟,载渴载饥。()。”

A.今我来思,雨雪霏霏

B.不知我者,谓我何求

C.执子之手,与子偕老

D.我心伤悲,莫知我哀

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第8题

下列对课文语句的理解与分析不恰当的一项是()

A.子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 分析:本章论述做君子的四项要求:义为主为内,礼、逊、信为辅为外。依礼行事,出言谦逊,恪守诚信,做到表里如一

B.子曰:鄙夫可与事君也与哉其未得之也,患得之。既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。 分析:本章深刻揭示了鄙夫的心理状态——患得患失。 鄙夫患得患失, 为了达到目的,无所不至

C.子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 分析:本章所述与孔子的忧道不忧贫的观念是一致的。志于道与华衣美食,在孔子的思想中绝对对立,孔子肯定志于道,否定追求华衣美食

D.子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 分析:本章记载孔子的快乐观和财富观:孔子毕生追求快乐,能做到贫而乐,不反对追求富贵,但追求合义之富贵

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第9题

下列各句中加点词用法归类正确的一项是()①宁许以负秦曲 ②大王必欲急臣 ③舍相如广成传舍 ④乃使其从者衣褐 ⑤故令人持璧间至赵矣 ⑥卒廷见相如 ⑦毕礼而归之 ⑧且庸人尚羞之

A.①②⑦/③⑤/④⑥/⑧

B.①②⑦/③④/⑤⑥/⑧

C.①②/④⑧/③⑤⑥/⑦

D.①/②⑦/③④⑥/⑤⑧

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第10题

下列各句中,“即”字用其本义的是()。

A.一月之间即平复矣。

B.擐甲执兵,固即死也。

C.匪来贸丝,来即我谋。

D.可望而不可即。

E.梁父即楚将项燕。

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