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[单选题]

让孟子能够安身立命的理论

A.人性恶

B.人性善

C.人性贪

D.人性傲

答案
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更多“让孟子能够安身立命的理论A、人性恶B、人性善C、人性贪D、人性傲”相关的问题

第1题

让孟子能够安身立命的理论的是什么()?

A.人性恶

B.人性善

C.人性贪

D.人性傲

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第2题

下列教育主张中,符合教育“外铄论”的是()。

A.柏拉图认为教育即灵魂的转向

B.卢梭主张让儿童通过实地探究明白知识是有用的

C.荀子认为“人之性恶,其善者伪也”

D.孟子主张“凡有四端于我者,知皆扩而充之矣”

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第3题

孟子主张人性恶。()

孟子主张人性恶。()

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第4题

“人之性恶,其善者伪也”是()的言论。

A.孔子

B.孟子

C.苟子

D.墨子

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第5题

孟子的什么学说能使人可以不畏缩进取又能自我解脱,减少患抑郁症的可能

A.人性恶

B.结果论

C.人性善

D.动机论

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第6题

我国古代思想家着重探讨了伦理问题,其中孔子、墨子、孟子、荀子的理论依次是()

A.兼爱、仁爱、性恶、性善

B.仁爱、兼爱、性恶、性善

C.兼爱、仁爱、性善、性恶

D.仁爱、兼爱、性善、性恶

E.仁爱、性恶、性善、兼爱

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第7题

下列对文章的分析和概括,不恰当的一项是()

A.本文的标题是孟子将朝王,它与孟子的《寡人之于国也》一样,均是以首句做标题。孟子将朝王也是行文的线索

B.在景子看来,礼不仅是人安身立命的关键,也是治理国家的一种手段

C.本文的可读性强,在于孟子采用了一波三折、层层推进的说理方法,且融叙事与说理为一体

D.孟子认为国君不能因为自己的地位高就轻慢臣子的年龄和道德,即不能有其一,以慢其二

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第8题

先秦时期系统提出人性善理论的是()。

A.荀子

B.孟子

C.孔子

D.韩非子

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第9题

孟子的动机论容易让人自我解脱,原谅自己。()

孟子的动机论容易让人自我解脱,原谅自己。()

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第10题

为恶意和憎恨所局限的观察者,即使具有敏锐的观察力,也只能见到表面的东西;而只有当敏锐的观察力
同善意和热爱相结合,才能探到人的最深处,并且才有希望达到最崇高的目标。由此可以推出()。

A. 世界上没有人能够达到最崇高的目标

B. 没有敏锐的观察力不可能探到人的最深处

C. 人性恶是人的表面现象

D. 有善意的观察者见不到表面的东西

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