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[主观题]

某张氏家族的族谱以二叉树来表示,如图所示,以二叉链表作为存储结构,编写一算法,在家谱中查找是否有张三这个

人。

某张氏家族的族谱以二叉树来表示,如图所示,以二叉链表作为存储结构,编写一算法,在家谱中查找是否有张三

解题思路:本题就是在一个二叉链表中查找指定的结点x的过程。可以利用二叉树的任意一种遍历方法进行查找。这里利用先序遍历方法,首先判断当前结点是否是要查找的结点,如果是,则查找成功,返回结点的地址;如果不是,则分别到它的左子树和右子树中进行查找。

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更多“某张氏家族的族谱以二叉树来表示,如图所示,以二叉链表作为存储结构,编写一算法,在家谱中查找是否有张三这个”相关的问题

第1题

在1812年于德国开始的犹太人同化行动中,犹太人是依据他们的()来取德国名的。

A.原有犹太名的读音

B.职业

C.个人喜好

D.家族族谱

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第2题

在宋代,随着科举制度和官僚制度的完善,世族逐渐退出王朝体制。但后来,宗族再次受到重视。范仲淹晚年在苏州立“义庄”,以加强本族内的互相扶助;欧阳修亲自编撰族谱;苏洵也曾编写自己的族谱;司马光著《司马氏书仪》,列举世家大族的规范。这些现象说明()

A.封建王朝的统治安危决定于宗族的兴衰

B.科举官僚体制推动世族的再生

C.宋代士大夫重视以宗族彰显儒学价值观

D.宋代世族重新兴起并把持朝政

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第3题

家谱,又称族谱、()、()、()、(),是一种记载家族世第与事迹的文献形式。
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第4题

下列不属于家风建设范畴的是()。

A.祭祖

B.扫墓

C.修族谱

D.家族聚餐

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第5题

以下说法可能出于杜撰的是()。

A.张陵在西蜀创教,自称“太清玄元”,以佐国辅命,养育群生为己任。其道术主要是教人悔过奉教,用符水咒法治病,并以长生成仙为最高目标。

B.张陵活至一百二十三岁,白日飞升。

C.中国历史上以“南张北孔”著称的张天师世家,他们与曲阜孔氏家族并列为历史最悠久、地位最显赫的中华千年世家。

D.张陵出生于沛国丰县,与汉高祖刘邦为同乡,又是西汉开国功臣张良的后代。

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第6题

下列数据结构中,属于线性结构的是()。

A.队列

B.家族族谱

C.栈(Stack)

D.图书三级目录

E.线性表

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第7题

二叉树结点数值采用顺序存储结构,如图所示。 ①画出二叉树表示。 ②写出前序遍历,中序遍历和后序遍历的结果

二叉树结点数值采用顺序存储结构,如图所示。

二叉树结点数值采用顺序存储结构,如图所示。    ①画出二叉树表示。  ②写出前序遍历,中序遍历和后

①画出二叉树表示。

②写出前序遍历,中序遍历和后序遍历的结果。

③写出值为c的结点的父结点及其左、右孩子。

④画出把此二叉树还原成森林的图。

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第8题

仓前街道张氏祠堂建于清同治末光绪初,是中国近代官僚资本家、煤矿先驱()家族的祠堂。

A.张莲芳

B.张莲芬

C.张之洞

D.张元鼎

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第9题

犯意表示是指以口头、文字或其他方式对犯罪意图的单纯表露,没有具体的主观犯罪动机和客观的行动准备。犯意表示属于思想意识的范畴,不能对社会造成现存的、直接的危害,犯意的表示者常常是出于一时的冲动,用恶害相告来发泄内心的气愤,其真正的用意是为了摆脱内心的不平衡状态,并非产生了犯罪动机,更不是犯罪的预备行为。下列属于犯意表示的是()。

A.甲打电话邀约其朋友李某一起去实施抢劫

B.乙向其朋友赵某表示要杀掉仇人陈某

C.丙为了盗窃张某家财产,毒死了张某家的看家犬

D.丁为方便对刘某实施抢劫,对刘某的活动规律进行跟踪调查

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第10题

犯意表示,是指以口头、文字或其他方式对犯罪意图的单纯表露,没有具体的主观犯罪动机和客观的行动
准备。犯意表示属于思想意识的范畴,不能对社会造成现存的、直接的危害,犯意的表示者常常是出于一时的冲动,用恶言相告来发泄内心的气愤,其真正的用意是为了摆脱内心的不平衡状态,并非产生了犯罪动机,更不是犯罪的预备行为。 下列属于犯意表示的是()。

A.甲打电话邀约其朋友李某一起去实施抢劫

B.乙向其朋友赵某表示要杀掉仇人陈某

C.丙为了盗窃张某家财产,毒死了张某家的看家犬

D.丁为方便对刘某实施抢劫,对刘某的活动规律进行跟踪调查

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