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[主观题]

下列关于中国哲学的历史陈述不正确的是()。A.墨子一生为反对不义战争而奔走呼号,他的思想理论

下列关于中国哲学的历史陈述不正确的是()。

A.墨子一生为反对不义战争而奔走呼号,他的思想理论核心是“兼爱”、“非攻”

B.孟子主张“仁政”和“王道”,竭力反对暴政

C.荀子是儒家的继承人和发扬者,他继承了孟子的人性本善的思想

D.老子生活年代在孔子之前,著有《道德经》,他是道家学派的创始人

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更多“下列关于中国哲学的历史陈述不正确的是()。A.墨子一生为反对不义战争而奔走呼号,他的思想理论”相关的问题

第1题

下列选项中,关于哲学的否定,描述不正确的是()。

A.哲学的否定性与其历史连续性之间有密切的关联

B.哲学的否定不是外在的否定

C.哲学的否定是既有思想和理论自身逻辑深化的结果

D.哲学的否定是扬弃,而不是继承

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第2题

下列对文章论证的相关分析,不正确的一项是()

A.文章采用了总分总结构展开论述突出了儒家文化与人类命运共同体的关系

B.文章从儒家道德共同体与儒家生态哲学人手,分析了人与人、人与自然的内在关系

C.文章将儒家文化与传统西方文化作对比,强调儒家文化对人的道德关怀的内在价值

D.文章关于人类命运共同体 讨论,是按从现实到历史再到现实的顺序推进的

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第3题

下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一-项是()

A.复旦大学唐亚林教授和清华大学邹广文教授-致认为,焦虑的产生有经济社会方面的原因

B.上海师范大学晏辉教授认为,从哲学角度看,焦虑的产生有必然性,焦虑本质上源于人自身

C.北京大学教授张颐武认为,社会发展带来的美好期待在某种意义主使焦虑转化成了前进的动力

D.北京师范大学教授康震认为,从历史角度看,焦虑具有历史性,从古至今,焦虑无处不在

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第4题

以下关于伦理秩序的说法不正确的是?

A.中国使用哲学来安装伦理秩序

B.西方使用基督教来安装伦理秩序

C.主旋律的影视剧都在宣扬一种正确的伦理秩序

D.伦理秩序是超时空的

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第5题

关于《资治通鉴》,下列叙述不正确的是()。A.资治通鉴是中国第一部官修编年体通史,是"正史”的代表

关于《资治通鉴》,下列叙述不正确的是()。

A.资治通鉴是中国第一部官修编年体通史,是"正史”的代表作,其成书规模仅次于《史记》

B.资治通鉴书名的由来,是北宋神宗认为该书"鉴于往事,有资于治道”,而钦赐此名的

C.资治通鉴全书294卷,共记载了16个朝代1362年的历史,历经19年编辑完成

D.资治通鉴的内容以政治,军事和民族关系为主,兼及经济,文化和历史人物评价,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,是一部名副其实的"皇家”参考资料

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第6题

中国哲学是中华民族历史生活里盛行过的各种社会性格。()
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第7题

下列关于我国传统戏曲知识的描述,不正确的是:_____。

A.戏曲综合了对白、音乐、歌唱、舞蹈、武术和杂技等多种表演方式,中国五大戏曲剧是:京剧、豫剧、越剧、黄梅戏、昆曲

B.元杂剧具备了戏剧的基本特点,标志着我国戏剧进入成熟的阶段。其中最为杰出的剧作家为关汉卿,他的代表作《窦娥冤》历来被后人称颂

C.京剧又称“皮黄”,是中国的“国粹”,已有200年历史,享誉海内外。2010年11月16日京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”

D.昆曲(南曲)被称为“百戏之祖,百戏之师”,至今已有600多年历史。其中有影响而又经常演出的剧目如:《鸣凤记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等

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第8题

关于《资治通鉴》,下列叙述不正确的是()。

A.《资治通鉴》是中国一部官修编年体通史,是“正史”的代表作,其成书规模仅次于《史记》

B. 《资治通鉴》书名的由来,是北宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”,而钦赐此名的

C. 《资治通鉴》全书294卷,共记载了16个朝代1362年的历史,历经19年编辑完成

D. 《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,是一部名副其实的“皇家”参考资料

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第9题

下列语句中,有语病的一项是:A.科举制度从隋朝确立以来,内容逐步充实丰富,成为中国封建社会最主要

下列语句中,有语病的一项是:

A.科举制度从隋朝确立以来,内容逐步充实丰富,成为中国封建社会最主要的文官选拔制度。对中古以来的历史影响深远。

B.元朝统一天下以后,把百姓分为蒙古人、色目人、汉人、南人四等,从此对这四等人实行 有区别的民族对待和统治政策。

C.由老子、庄子开创的道家学派和儒家学派一样,共同构成中国传统文化和哲学思想体系的两座不可或缺的基石。

D.所谓纪传体方法,即以记人为主体的历史叙述方法,《史记》的作者司马迁用这种方法开创了以往编年体历史体例以外的新天地。

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第10题

关于中国法律制度发展和演进,下列哪项表述是不正确的?()A.商鞅“改法为律”扩充了法律内容,强调
了法律规范的普遍性B.汉武帝顺应历史发展废除肉刑进行刑制改革,为建立封建刑罚制度奠定了重要基础C.三国两晋南北朝时期更广泛、更直接地把儒家的伦理规范上升为法律规范,使礼、法更大程度上实现融合D.清末变法修律基本上是仿效外国资本主义的法律形式,固守中国的封建法制传统

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