传奇不比文章,文章做与读书人看,故不怪其深,戏文做与读书人与不读书人同看,又与不读书之妇人小
第1题
A.在封建统治的魔法下,读书人心甘情愿充当统治阶级的驯服奴才
B.封建时代读书人的群体价值取向
C.古时读书人无独立见解,只会鹦鹉学舌、拾人牙慧,毫无知性主体精神
D.封建时代读书人热衷于功名利禄,深受其害而不自知,视受征辟为最高的荣宠
第3题
A.文章剪裁别具匠心,围绕论战,详写曹刿在战前、战中、战后的表现,略写战争的过程,突出曹刿的远谋
B.文章巧妙运用了对比,如以曹刿与乡人的对比,突出曹刿抗敌御侮的责任感和护家卫国的热情
C.文章语言十分精炼,如写齐军,仅用齐人三鼓四字就表现出他们依仗数量上的优势急切取胜的心理
D.文章内容前后照应,如肉食者鄙与公将鼓之公将驰之公问其故等相照应,表明鲁庄公是一个昏君
第4题
A.我国粮食的生产,长期都能做到自给,对有着十几亿人口的大国来说,是十分不易的,这与科学家袁隆平的巨大贡献是密不可分的。
B.我省药品食品监督部门已着手对全省食品生产企业按照诚信度等级进行分类管理,不良记录的多少,将直接影响企业的诚信等级。
C.“梁山伯与祝英台”这个优美而凄婉的传奇爱情故事,流传年代久远,流传地域很广,可以说是家喻户晓,老少妇孺皆知。
D.某报记者一篇报道地方强制拆迁,侵害群众利益的文章,惹恼了当地官员,他们竟派公安人员到报社拘传记者,其根本原因是滥用公权在作怪。
第5题
A.文章开篇引述《菜根谭》中的句子,既引出敬畏一词,起到点题的作用,又明确了敬畏的含意,为下文做铺垫
B.文章写井冈山的竹子,既摹其形,又现其神,从两个方面表现井冈山的竹子带给作者的心灵震撼
C.和巍巍青山作伴的树葬墓是乡下过世的某位老人,此句用拟人的手法,写革命老人曾志魂归故里
D.文章以我的行踪为线索,具体叙述了我在井冈山学习的经历,抒写了我对井冈山独到的感受,形散而神不散
第6题
A.李煜风流儒雅,多才多艺。他好读书,也喜藏书,诗、词、文章皆通,又工书、善画、洞晓音律,尤精鉴赏,故文学艺术活动在他一生中占有极其重要的地位
B.其亡国为界大体分为前后两期:前期词多写艳情和宫廷享乐生活;后期词多写其阶下囚的生活及情怀
C.以其强烈的抒情色彩又把词引上了抒怀言志的道路,对后世词的发展产生了极为深远的影响
D.多写自己与妓女们的艳情交往,以及妓女们的悲欢和愿望
第7题
【题目描述】
据此回答下列各题:
2013年1月4日寓意“爱你一生一世”,不少新人认为此日结婚婚姻幸福美满,对这个吉祥日子更是垂涎已久。不少旅行社对此做足了文章,积极抢滩蜜月市场。
从哲学上讲,不少新人的做法体现了()。
A.唯物主义思想
B.主客观具体的历史的统一
C.唯心主义思想
D.意识活动具有一定的计划性
【我提交的答案】: BCD |
【参考答案与解析】: 正确答案:D |
新人的做法说明了意识对客观存在的反映是一个积极能动的过程。意识具有能动作用。人的意识按照一定的目的性和选择性认识事物。故选D。
为什么不选BC
第8题
A.白话文运动始于20世纪初
B.通俗性报刊受民众欢迎
C.西方文学经典在晚清的影响迅速扩大
D.通俗读物改变传统读书人的价值取向
第9题
A.文章为论证功利主义的谬误,作者将功利主义与历史主义、现实主义划清了界限
B.文章采用举例论证的手法,列举帝王将相类、修真玄幻类小说,论证功利主义的危害
C.文章第二段重点论述了以逃债与戏谑的心态对待历史的做法会导致严重后果
D.文章提出了正确做法,认为历史应被当下讲述,文学艺术创作应重新解构历史
第10题
A.李斯认为,从前秦穆公、秦孝公、秦惠王和秦昭王四位君主都依靠客卿,使秦国富裕强大。以此看来,客卿并没有什么对不起秦国的
B.文章指出,如果一定要是秦国出产的东西才可用,那么不是秦国出产的器物也不能用,甚至连江南的金锡、西蜀的丹青也不能用了
C.李斯对秦王辞退一切宾客、把兵器和粮食给予寇盗,使得天下的士子不敢向西进入秦国、最终与诸侯国建立怨仇的做法很不理解
D.李斯用太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深的道理劝 说秦王,希望他不要赶走客卿,而加多敌国的力量