在文艺复兴时期的“今古之争”的争论中，革新派和保守派针锋相对地提出了各自的文学主张。革新派以明屠尔诺为代表，保守派以钦提奥、马佐尼为代表。

新文化运动的主要争论是“新旧之争”，前期包括对“桐城派”、“鸳鸯蝴蝶派”的批判。()

而中国现代文化符号获得的认知度和承认度却比较低。这种“厚古薄今”是由当代教育、传媒和文化产业等合力“塑造”的。要扭转这种趋势，根本的一点是加强现当代文化的建设：厚古创今，即在厚待古典遗产的同时倾力开创新的生活价值系统。其中至少包含三层意思：厚古．就是厚待和尊重古典中国遗产，大力推进它在现当代生活中的创造性转化；创今，就是大力开创当代生活的新价值、新风范、新符号；三是将两者结合起来，在厚古中倾力开创新的生活。

这段文字意在说明：

A.“厚古创今”的含义

B.大学生对中国文化符号的态度

C.“厚古薄今”与“厚古创今”的关系

D.以“厚古创今”加强现代文化建设

A.古希腊时期

B.古罗马时期

C.文艺复兴时期

D.资产阶级革

A.清谈

B.清议

C.今古文之争

D.鹅湖之会

A.第一次“古今之争”

B.第二次“古今之争”

C.第三次“古今之争”

草木之名义斯其所以为诗也若其义深长而于韵不谐则文而已矣故士人篇章必有音节田野俚曲亦各谐声岂以古人之诗而独无韵乎盖时有古今地有南北字有更革音有转移亦势所必至故以今之音读古之作不免乖刺而不入于是悉委之叶(陈第毛诗古音考自序)

A.罗马式时期

B.哥特式时期

C.文艺复兴时期

D.巴洛克时期