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[判断题]

荀子认为要改变人的恶性,关键在于去“伪”,也就是消除伪善。()

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更多“荀子认为要改变人的恶性,关键在于去“伪”,也就是消除伪善。()”相关的问题

第1题

荀子认为自然界虽然有自己既定的客观法则,但是人也可以去干涉自然的事情。()

荀子认为自然界虽然有自己既定的客观法则,但是人也可以去干涉自然的事情。()

参考答案:错误

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第2题

()认为“政治统治的关键在于领导者能否率民以正,能否以自身的言行取得人民的信服。”

A.孔子

B.孟子

C.墨子

D.荀子

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第3题

人之性恶,其善者伪也。(荀子·性恶)

人之性恶,其善者伪也。(荀子·性恶)

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第4题

荀子建立礼法的目的是()。

A.人性本善,帮助人性之善充沛而出

B.建立外在教化,促使人性起伪

C.严格管控人的外在行为

D.维持先王先圣的遗训

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第5题

荀子认为“人之性恶”,善是后天人为努力的结果。()

荀子认为“人之性恶”,善是后天人为努力的结果。()

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第6题

人与自然共同生息,实现经济、社会、环境共赢,关键在于什么?()A社会的发展B环境的改变C人的主动

人与自然共同生息,实现经济、社会、环境共赢,关键在于什么?()

A社会的发展

B环境的改变

C人的主动性

D人与自然和谐相处

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第7题

宋明理学家认为荀子的根本错误就在于()

A.主张“关市讥而不征”

B.认为人性恶

C.认为“诛暴国之君若诛独夫”

D.提倡“什一”之税

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第8题

吕世伦老师的祖母认为他们是什么人

A.日本人

B.中国人

C.大清人

D.伪满洲人

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第9题

荀子说:“无性则伪之无所加,无伪则性不能自美,(),然后成圣人之名。”

荀子说:“无性则伪之无所加,无伪则性不能自美,(),然后成圣人之名。”

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第10题

荀子把“天命”理解为具有必然性的自然法则,认为“从天而颂之,孰与制天命而用之”,反映的哲学观点是(
)。

A.自然界是人类制造的,因而可以为人类服务

B.要发挥主观能动性认识自然规律,进而利用自然规律

C.只有人们发挥主观能动性,才能利用规律、改造规律

D.只要发挥主观能动性,人类就能成为自然的主宰

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第11题

荀子认为,人的知识、智慧、品德等,都是由后天学习、积累而来的,他专门写了《劝学》篇,论述学习的重要
性,肯定人是教育和环境的产物,倡导_______、日积月累、不断求知的学习精神。

A.按部就班

B.锱铢必较

C.孜孜不倦

D.一丝不苟 正确答案是C 解析 文段中横线处出现了两个顿号,横线上的词跟后面的两个词是并列关系。这两个词都有长时间不间断地学习的意思,所以正确答案也有长时间学习的意思,正确答案为C。

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