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[多选题]

若诸菩萨守护此法,即是能持诸佛如来一切禁戒。是哪一法()

A.非己所安,不加于物

B.己所不欲,勿施于人

C.以戒为师

D.深入经藏,智慧如海

答案

非己所安不加于物

更多“若诸菩萨守护此法,即是能持诸佛如来一切禁戒。是哪一法()”相关的问题

第1题

药师佛全称是“药师琉璃光如来”,简称“药师如来”。是东方净土琉璃世界的教主,药师和左边日光遍照
菩萨,右边月光普照菩萨,合称“东方三圣”、“药师三尊”。()

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第2题

下列说法正确的有:

A.中国古代以农立国,农业是人类最基本的衣食来源。

B.穿衣吃饭即是人伦物理,透过饮食文化是认识中华农业文明的有效途径之一。

C.所谓“夫礼之初,始诸饮食”的说法,是把食礼看作是一切礼仪制度的基础。

D.孙中山先生是近代革命先驱,同时也是著名的饮食文化大家。

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第3题

孙悟空抵挡不住红孩儿的三昧真火时去向谁求助了?()

A.普贤菩萨

B.太上老君

C.如来佛祖

D.南海观音菩萨

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第4题

《大明律?吏律》“凡诸衙门官吏及士庶人等若有上言宰执大臣美政才德者,即是奸党,务要鞫问穷究来历明
白,犯人处斩,妻子为奴,财产人官。若宰执大臣知情,与同罪,不知者不坐。”(1)该段文字反映了什么问题?(2)何谓“奸党罪”?明朝为什么要用法律明确规定“奸党罪”?(3)“奸党罪”的创设有何益处和危害?

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第5题

《大明律.吏律》“凡诸衙门官吏及士庶人等若有上言宰执大臣美政才德者,即是奸党,务要鞫问
穷究来历明白,犯人处斩,妻子为奴,财产入官。若宰执大臣知情,与同罪,不知者不坐。”

(1)该段文字反映了什么问题?

(2)何谓“奸党罪”?明朝为什么要用法律明确规定“奸党罪”?

(3)“奸党罪”的创设有何益处和危害?

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第6题

《本经逢原》谓“能透诸窍藏,辟一切不正之气”的药物是A.石菖蒲B.苏合香C.郁金D.合欢皮

《本经逢原》谓“能透诸窍藏,辟一切不正之气”的药物是

A.石菖蒲

B.苏合香

C.郁金

D.合欢皮

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第7题

下列关于名著的表述错误的一项是()

A.在《骆驼祥子》中他只是个有时候教点书,有时候也做些别的事的一个中等人物……他的家庭是沙漠中的一个小绿洲,这里他就是被祥子看成圣贤的刘四爷

B.真假孙悟空都神通广大,沙僧、菩萨、玉帝、唐僧、地藏等均不能辨出真假,直至来到如来佛祖面前,被佛祖轻而易举地判出真假。真悟空打死假悟空,师徒团聚

C.格列佛在慧骃国遇到很有理性、观察敏锐而且判断正确的慧骃马,对它顶礼膜拜,学它走路,模仿它说话的腔调。当慧骃马要求他离开时,格列佛非常悲伤

D.水浒英雄各有绰号,有些绰号鲜明地概括出人物的特征,如豹子头突出林冲生的豹头环眼,燕颔虎须;神行太保则突出戴宗能程途八百里,朝去暮还来

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第8题

计数法即是计算微生物繁殖出的个体数目,此法适宜于当细胞状态的微生物或丝状微生物所产生的孢子。直接计数法包括平板菌落计数法和液体稀释法。()
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第9题

材料一中孙中山对“诸友邦”的评价是否符合事实?据材料分析这种评价的思想根源。
材料一:若夫革命主义,为吾侪所倡言,万国所同喻,前次虽屡起屡踬,外人无不鉴其用心。八月以来,义旗飙发,诸友邦之抱平和之望,持中立之态,而报纸及舆论,尤每表其同情。邻谊之笃,良足深谢。1912年《中华民国临时大总统宣言书》

材料二:凡革命以前所有满清政府与各国缔结之条约,民国均认为有效。

1912年《宣告友邦书》

材料三:一切不平等条约,如外人租借地、领事裁判权皆当取消,重订双方平等互尊主权之条约。1923年《中国国民党宣言》

材料四:不过要以后真是和平统一,还是要军阀绝种;要军阀绝种,便要打破串通军阀来作恶的帝国主义;要打破帝国主义,必须废除中外一切不平等的条约。

1924年孙中山《在神户欢迎会上的演说》

材料一中孙中山对“诸友邦”的评价是否符合事实?据材料分析这种评价的思想根源。

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第10题

材料四反映孙中山的认识又有怎样的提高?这些变化说明了什么?
材料一:若夫革命主义,为吾侪所倡言,万国所同喻,前次虽屡起屡踬,外人无不鉴其用心。八月以来,义旗飙发,诸友邦之抱平和之望,持中立之态,而报纸及舆论,尤每表其同情。邻谊之笃,良足深谢。1912年《中华民国临时大总统宣言书》

材料二:凡革命以前所有满清政府与各国缔结之条约,民国均认为有效。

1912年《宣告友邦书》

材料三:一切不平等条约,如外人租借地、领事裁判权皆当取消,重订双方平等互尊主权之条约。1923年《中国国民党宣言》

材料四:不过要以后真是和平统一,还是要军阀绝种;要军阀绝种,便要打破串通军阀来作恶的帝国主义;要打破帝国主义,必须废除中外一切不平等的条约。

1924年孙中山《在神户欢迎会上的演说》

材料四反映孙中山的认识又有怎样的提高?这些变化说明了什么?

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第11题

材料三与材料一、材料二相比,孙中山的态度有何变化?为什么会有这种变化?
材料一:若夫革命主义,为吾侪所倡言,万国所同喻,前次虽屡起屡踬,外人无不鉴其用心。八月以来,义旗飙发,诸友邦之抱平和之望,持中立之态,而报纸及舆论,尤每表其同情。邻谊之笃,良足深谢。1912年《中华民国临时大总统宣言书》

材料二:凡革命以前所有满清政府与各国缔结之条约,民国均认为有效。

1912年《宣告友邦书》

材料三:一切不平等条约,如外人租借地、领事裁判权皆当取消,重订双方平等互尊主权之条约。1923年《中国国民党宣言》

材料四:不过要以后真是和平统一,还是要军阀绝种;要军阀绝种,便要打破串通军阀来作恶的帝国主义;要打破帝国主义,必须废除中外一切不平等的条约。

1924年孙中山《在神户欢迎会上的演说》

材料三与材料一、材料二相比,孙中山的态度有何变化?为什么会有这种变化?

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