二、阅读理解:共20题。每道题包含一段短文,短文后面是一个完整的陈述,要求你从四个选项中选出一项
请开始答题:
第 31 题 悲剧在古希腊文中意为“山羊之歌”,本是希腊人在祭祀酒神狄奥尼索斯时,以独唱与合唱对答的形式,来歌唱狄奥尼索斯在尘世间所受到的痛苦,以赞美他的再生。由他的死而引起的悲痛,被他的复活而引起的欢乐和喜悦所代替,用来庆祝丰收。
这段文字主要表述的是()。
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第 31 题 悲剧在古希腊文中意为“山羊之歌”,本是希腊人在祭祀酒神狄奥尼索斯时,以独唱与合唱对答的形式,来歌唱狄奥尼索斯在尘世间所受到的痛苦,以赞美他的再生。由他的死而引起的悲痛,被他的复活而引起的欢乐和喜悦所代替,用来庆祝丰收。
这段文字主要表述的是()。
第1题
阅读下面的文字。完成 26~30 题。
第 26 题 下列对“被”的理解正确的一项是()。
第2题
A.他们谩骂法庭执法人员,殴打执行公务的干警,这实属是藐视国家法律尊严与权威的违法行为
B.大会期间,代表们认真学习领会《公民道德规范》的精神实质,提出了许多具有建设性的意见和建议
C.尽管克隆技术引发的多方面问题仍有许多难以明确给予定论,但对生殖性克隆人实验应当严格禁止
D.从大量观测到的事实中告诉我们,要掌握天气的连续变化,最好每小时都进行观察
第3题
第 11 题 造成企业在用人、用工上的多元状态的主要原因,还是因为企业管理行政化,也就是一些企业的自主权并没有真正落实。目前,企业改革正在向纵深推进,企业自主权涉及的问题越来越复杂,如果这样一些有关企业增效的问题都解决不了,非要用一些旧有陈规束缚企业的手脚,甚至逼他们不得不搞歪门邪道,企业改革将如何深化? 这段话主要支持这样一个论点,即()。
第4题
第 26 题 古代的“内圣外王之道”认为人的道德修养达到完美的地步,社会问题就解决了。实际上“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段,“内圣说”是缺乏约束力的一种泛道德主义观念。 历史已经诠释了它的作用:“内圣”,不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题,它需要科学的管理系统来调节和解决。所以,今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念;恰恰相反,我们认为,没有对古代传统文化的批判继承,就没有现代的、科学的文化观念的发展。
这段话的中心思想是()。
第5题
第 31 题 历史已经不止一次地告诉我们:当社会急遽变化的时候,新的事物不断涌现,旧的关系不断改变,语言受到冲击,随着发生变化,我们眼前便出现一个大矿藏。由于这种语言的规律还没有完全成形,显得幼稚、粗糙、混乱,然而其中确有宝贝,埋藏着“语言的金子”。如果不加选择地按原样搬用,势必破坏语言的纯洁,倘使加工铸炼,却可以创造艺术语言的典范。这是摆在作家面前的现实。
下面对文段的观点概括正确的一项是()。
第6题
A.13万元
B.20万元
C.18万元
D.16万元
第7题
A.1074.5
B.1153.79
C.1149.0
D.1122.27
第8题
A.十九世纪英国的工业革命使会计实务呈现出前所未有的勃勃生机
B.十九世纪英国的工业革命给会计发展创造了良好的经济环境
C.十九世纪英国的工业革命对会计的发展产生了巨大的影响和推动作用
D.十九世纪英国的工业革命使经营管理活动更加复杂
第9题
第 31 题 作家有三种死法。一曰自然的死,二日痛苦的死,三日快乐的死。快乐的死亡确实很快乐,不仅他自己感到快乐,别人看来也很快乐。昨天看见他大会上作报告,下面掌声如雷;今天又看见他参加宴会,为这为那地频频举杯。昨天看见他在高朋中大发议论,语惊四座;今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。昨天看见他在北京的街头;今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。
根据这段话我们可以知道()。
第10题
第 6 题 参加数学竞赛的学生中女生人数比男生多28人,考试后男生全部达到优良,女生则有1/4没有达到优良。已知男、女生取得优良成绩的共42人,参加比赛人数占全年级的+20%,全年级有学生多少人?()