首页 > 干部教育培训> 党的建设

网友您好，请在下方输入框内输入要搜索的题目：

请输入或粘贴题目内容搜题

搜题

拍照、语音搜题，请扫码下载APP

题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

宋代苏轼在《思治论》中说：“犯其至难而图其至远。”意思是，向最难之处攻坚，追求最远大的目标和任务，很多都是我国国家制度和国家治理体系建设中的空白点和薄弱点，具有鲜明的（)。

A.问题导向

B.目标导向

C.趋势导向

D.发展导向

答案

查看答案

发布时间：2020-09-11

更多“宋代苏轼在《思治论》中说：“犯其至难而图其至远。”意思是，向最难之处攻坚，追求最远大的目标和任务，很多都是我国国家制度和国家治理体系建设中的空白点和薄弱点，具有鲜明的（)。”相关的问题

第1题

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这是苏轼《水调歌头》中的一段。这位 ______“思飘云物外”的诗人，______ 早在宋代就晓得月中宫殿比大地寒冷，这真是了不起的事。现代科学表明，当平原上酷暑四十度时，珠穆朗玛峰的气温却低至摄氏零下几十度。在长空中 ______ 的人造卫星，其背阳面的气温低到摄氏零下几十度。果然是“高处不胜寒!”

A.通晓竟然漫游

B.擅长果然畅游

C.擅长居然邀游

D.通晓竟然邀游

点击查看答案

第2题

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这是苏轼《水调歌头》中的一段。这位_________ “思

飘云物外”的诗人，_________早在宋代就晓得月中宫殿比大地寒冷，这真是了不起的事。现代科学表明，当平原上酷暑四十度时，珠穆朗玛峰的气温却低至摄氏零下几十度。在长空中_________ 的人造卫星，其背阳面的气温低到摄氏零下几十度。果然是“高处不胜寒！”

Ａ．通晓竟然漫游Ｂ．擅长果然畅游

Ｃ．擅长居然遨游Ｄ．通晓竟然遨游

点击查看答案

第3题

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这是苏轼《水调歌头》中的一段。这位______“思飘去物外”的

诗人，______早在宋代就晓得月中宫殿比大地寒冷，这真是了不起的事。现代科学表明，当平原上酷暑摄氏四十度时，珠穆朗玛峰的气温却低至摄氏零下几十度。在长空中______的人造卫星，其背阳面的气温低到摄氏零下几十度，果然是“高处不胜寒”!

A．通晓竟然漫游

B．擅长果然畅游

C．擅长居然遨游

D．通晓竟然邀游

点击查看答案

第4题

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这是苏轼《水调歌头》中的一段。这位 ______“思飘云物外”

的诗人，______早在宋代就晓得月中宫殿比大地寒冷，这真是了不起的事。现代科学表明，当平原上酷暑四十度时，珠穆朗玛峰的气温却低至摄氏零下几十度。在长空中 ______的人造卫星，其背阳面的气温低到摄氏零下几十度。果然是“高处不胜寒!”

A．通晓竟然漫游

B．擅长果然畅游

C．擅长居然遨游

D．通晓竟然遨游

点击查看答案

第5题

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这是苏轼《水调歌头》中的一段。这位______“思飘云物外”的

诗人，______早在宋代就晓得月中宫殿比大地寒冷，这真是了不起的事。现代科学表明，当平原上酷暑四十摄氏度时，珠穆朗玛峰的气温却低至零下几十度。在长空中______的人造卫星，其背阳面的气温低到摄氏零下几十度。果然是“高处不胜寒”! 填入横线部分最恰当的一项是()。

A．通晓竟然漫游

B．擅长果然畅游

C．擅长居然遨游

D．通晓竟然遨游

点击查看答案

第6题

(二)阅读下面的文字，完成文后五题。今天，我们不妨通过现存的韩干的《照夜白》的影本看看他所画的马。那绷紧的缰绳，衬托出马和柱(或自由和束缚)之间的矛盾，而四蹄蹦跳、颈项高昂、鬃毛竖起、张口怒目等等，更增强了腾骧跃起的动势。缰绳在画面上虽然是细节，而对“照夜白”来说，却是自由的障碍，是斗争的对象，韩干抓住了这一点，宋代诗人梅尧臣也因为看到了这一点，方能在《观韩君宝画》的七古中写出“干马精神在缰勒”这句内行话。这幅画中之马还体现了另外两对矛盾：一是烈马固须系牢在柱子上，但能为主子冲锋陷阵，一往无前，却还靠这烈性；二是马的性子虽烈，毕竟胁于主子之尊，愿供驱驰。因此在画马为了画人这一原则及其形象思维的运用上，韩干具有很深的造诣，另一方面，唐、宋两代对韩干的评价却存在分歧。例如杜甫《丹青引》认为：“干惟画肉不画骨，忍使骅骝气调丧”，也就是有肉无骨，未免损及雄姿。苏轼在《书韩干＜牧马图＞》中说：“众工舐笔和朱铅，先生曹霸弟子韩。厩马多肉尻浑圆，肉中画骨夸尤难”，却道出了“肉中见骨”是需要高度的艺术构思和艺术手法的，同时肯定了韩干的艺术。我们今天看看《夜照白》影本，也觉得苏轼是很有艺术欣赏水平的。这个肉、骨或肥、瘦的问题，到了清代张穆讲得更清楚了；“韩干画马，骨节皆不真(按：不妨说骨为肉所掩)。”此外，我们还应从御马本身的肥大来论证韩干画马艺术是重客观、重形似的，而且这一客观情况还非自唐代开始，西汉便已如此了。《前汉书？贡禹传》云：元帝时“年岁不登，郡国多困”，禹上书言事，其中就提到厩马肥大而深有感慨：“今民大饥而死，死又不葬，为犬猪食。人至相食，而厩马食粟，苦其大肥，气盛怒至，乃日步作之。”颜师古注曰：“日日行步而动作之，以散充溢之气。”因此，可以说韩干所画御马，匹匹肥大，是有其客观的、历史的根源的。(伍蠡甫《中国画马艺术》)对韩干《照夜白》中缰绳含义的理解，最肤浅的一项是：

A.对自由的束缚

B.是斗争的对象

C.是自由的障碍

D.是画面的细节

点击查看答案

第7题

含有使动功能的是（)A、不翼以说其奥难窥。（《类经·序》）B、凡所加字皆朱书其文。（《黄帝内经素问注·序

含有使动功能的是()

A、不翼以说其奥难窥。（《类经·序》）

B、凡所加字皆朱书其文。（《黄帝内经素问注·序》）

C、寒热攻补不得其道则实其实而虚其虚。（《元气存亡论》）

D、真气不荣则痰动于体故谨医砭以救民。（《铜人腧穴针灸图经·序》）

点击查看答案

第8题

在司空图之前，陆机、、刘勰有“（）”说的提法，钟嵘更是以“（）”说著名。到了司空图这里，他首先继承了前人的理论成果，包括近代王昌龄的“意境”说以及皎然的“取境”说等，在深入总结古典诗歌创作的丰富经验的基础上，他对诗歌的“味”作了缜密的研究，谓“文之难，而诗之难尤难。古今之喻多矣，而愚以为辨于味，而后可以言诗也”（《与李生论诗书》）。他认为“味”是诗歌必须具有的特殊属性，所谓“辨于味而后可以言诗”，从而把能否辨识这种属性提到了创作与评论的首位。正是基于这样的认识，他创立了“（）”说。

点击查看答案

第9题

下列句子中，有名词意动用法的是()。

A.见白书，乃钻火烛之。(史记·孙子吴起列传)

B.其家甚智其子，而疑邻人之父。(韩非子·说难)

C.睹[赌]其一战而胜，欲从而帝之。(战国策·赵三)

D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。(韩愈：师说)

E.刑称罪则治，不称罪则乱。(荀子·正论)

点击查看答案

第10题

砚，是人们熟悉的磨墨工具，在我国已有悠久的历史，从问世至今已有四五千年。据辞书中记载：“砚与文字

同兴，于黄帝之代也。”从近年来考古发掘证明：早在仰韶文化初期，就已经有了磨研用的砚石了。《西京杂记》中说：“汉制天子，以玉为砚，取其不冰。”这是我国现存关于砚的最早记录。另据宋代苏易简的《文房四谱》中记载：“昔黄帝得玉一纽，治为墨海。其上篆文日：黄帝鸿氏之研磨。”这虽然是传说故事，难以为凭，但黄帝时代是我国社会从原始氏族阶段向国家形成过渡的时期，当时已经出现私有财产，人们把自己心爱的墨海——即大砚，刻上自己的名字表示所有，又是完全可能的事。文段主要说的是()。

A．什么是“砚”

B．“砚”的考证

C．追诉“砚”的起源

D．史书中所记载的“砚”

点击查看答案