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[主观题]

献祭主题的出现是对战后现实的一种控诉,它导致了芭蕾舞剧主题和节奏的改变。()

献祭主题的出现是对战后现实的一种控诉,它导致了芭蕾舞剧主题和节奏的改变。()

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更多“献祭主题的出现是对战后现实的一种控诉,它导致了芭蕾舞剧主题和节奏的改变。()”相关的问题

第1题

现代芭蕾区别于浪漫芭蕾就在于它出现了一种献祭的主题,1931年的《春之祭》可以说是献祭题材最为
经典的芭蕾舞剧。()

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第2题

《春之祭》表现了人与野蛮现实之间的斗争,《红菱艳》表现了爱与艺术之间的矛盾,二者同为献祭主题却
从不同角度说明了精神与艺术与功利的现实之间存在着尖锐的矛盾。()

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第3题

竞技庆典是古罗马文化中一种独一无二的仪式,它集竞技、宗教庆祝、胜利游行、血腥表演为一
体,是几百年间最为流行的全民娱乐方式。为罗马辩护的学者试图把竞技庆典中的血腥表演归结为古代民族中非常普遍的以活人献祭的宗教行为。然而,史料显示,罗马社会中使用人牲的现象比较罕见,通常只用牛羊献祭,只有在国家安全受到明显威胁时,出于迷信的原因,才象征性地处死少数异族人。更有说服力的证据是,罗马人往往将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为,以此作为自身“文明性”的反衬。

对这段文字的理解。正确的是:

竞技庆典是古罗马文化中一种独一无二的仪式,它集竞技、宗教庆祝、胜利游行、血腥表演为一体,是几百年间最

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第4题

作为一个有几千年文明史的古老国家,中国传统文化的总体精神对中国的国际行为的重大影响始终存在。中华传统文化精神内涵中的天下情结、人文关怀与和合哲学是一种和平与融合的文化,对今日中国认同和平与发展的时代主题,致力和谐社会与和谐世界的缔造依然有着现实的意义。相对以权力意志为动力、以宰割驾驭为目标的“冲突文化”它更具积极的价值。这段文字所要强调的观点是:

A.和平外交是中国的文化选择

B.中华传统文化相对“冲突文化”更具积极价值

C.中华传统文化对构建和谐世界有现实意义

D.中华传统文化是一种和平与融合的文化

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第5题

根据课文最后一段文字,选出对它理解最准确的一项()

A.嘲弄鲁镇的人们沉浸在迷信的、落后的、麻木的生活状态中

B.揭示出沉重的封建礼教与封建迷信氛围扼杀了死者又麻痹着生者的社会现实

C.暗示这种虚伪和残酷的社会现实不会维持多久的时间

D.悲愤地控诉祥林嫂的死在鲁镇活着的人们中没有引起一点反响

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第6题

“以撒献祭”这个圣经故事中拿刀要杀以撒的是亚伯拉罕吗?()

“以撒献祭”这个圣经故事中拿刀要杀以撒的是亚伯拉罕吗?()

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第7题

《冠鸟和狗》:下列说法正确的是()

A.冠鸟的行为,是典型的弱者行径

B.冠鸟向雅典娜献祭,是因为雅典娜喜欢冠鸟

C.狗将冠鸟准备献祭的果实全吃掉了

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第8题

哪个国家的画家卡拉瓦乔创作了《献祭以撒》?

A.德国

B.法国

C.意大利

D.英国

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第9题

下列哪项献祭需要将盖脏的脂油和脏上所有的脂油,并两个腰子和腰子上的脂油全都取下()

A.燔祭

B.素祭

C.平安祭

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第10题

帝王陵的地面建筑主要的三部分是______。

A.祭祀建筑

B.祭殿

C.神道

D.护陵监

E.献殿

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