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[单选题]

宋明时期兴盛不衰的理学,又被称为()。

A.新儒学

B.性理之学

C.心性之学

D.程朱理学

E.陆王心学

答案
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更多“宋明时期兴盛不衰的理学,又被称为()。”相关的问题

第1题

从儒家思想自身的发生与转进历史来看现代新儒学的产生。儒学的发生、发展大致经历了()。

A.先秦儒学的形成和初步发展时期

B.两汉儒学经学化的时期

C.魏晋南北朝至隋唐儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期

D.宋明儒学理学化的时期

E.清代儒学的综汇期

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第2题

儒学在中国“三代”以后两千多年的历史中,通过三个时期的三种学术形态,即通过汉代公羊学、隋唐河汾
学与宋明性理学,培育出了以儒教文明为特征的中华文明,起到了______中国人心、培育民族精神、教化中国社会、维护国家秩序、转化残暴政权、提升中国政治的作用。 填入横线部分最恰当的一项是()。

A.安置

B.安排

C.安顿

D.抚慰

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第3题

宋明的()是贬低性乐的。

A.儒家

B.道家

C.理学

D.禅学

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第4题

理学,也叫道学。是宋明儒家哲学思想,影响深远。很多思想家为理学的形成和发展作出了重要贡献。下列理学家中人称“濂溪先生”的是()

A.周敦颐

B.邵雍

C.程颢

D.王守仁

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第5题

佛教“俗讲”,以最通俗的形式劝善化恶。河南开封大相国寺梵乐,距今有1450年历史,初名建国寺,唐赐名“大相国寺”,佛教音乐戏曲在唐时期创建,宋时期兴盛发展。()
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第6题

黄遵宪在《日本国志》中写道:“三代已还,一坏于秦之焚书,再坏于魏晋之清淡,三坏于宋明之性命,至诋工艺之末为卑无足道,而古人之实学益荒矣。”问:以下哪项,属于“宋明之性命”()

A.佛学

B.理学

C.医学

D.经学

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第7题

朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气(物质)不灭的思想为佛教的“大轮回”;后来的王夫之指出,恰好是朱熹自己的学说和佛教的唯心主义相一致。这主要反映出()

A.宋明对外来文化的抵制

B.理学各学派间相互攻讦

C.明清之际儒学的新发展

D.理学对佛教思想的吸收

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第8题

北宋时期,胡瑗、孙复、石介继承唐朝韩愈、李翱学说,注重义理,开风气之先,推动理学的形成,被称为()。

A.宋初三先生

B.北宋五子

C.三玄

D.竹林七贤

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第9题

理学重道德的修养固然不错,其对于中国社会日后的发展贡献,也不容忽视,但不能否认,理学所倡导的偏
重道德轻视事功的倾向,还有它那过分的内省自律,正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡,英雄豪杰只有在草莽中孕育,从梁山泊里诞生。宋、明两次亡于外族,无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系。 对这段文字的主旨理解最准确的是:

A.理学特有的价值取向迎合了古代统治者的统治需求

B.理学所倡导的精神导致古代读书人中很少出现英雄豪杰

C.读书人大丈夫气概的缺失和理学自身的特点有关

D.宋明两次亡于外族,理学伦理起到了推波助澜的作用

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第10题

顾炎武在《亭林文集&8226;与施愚山书》中说:理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学,……不取之“五经”而但资(宋明)之语录,……又曰:“《论语》,圣人之语录也。”舍圣人之语录,而从事于后儒,此不谓不知本矣。文中的意思是()

A.四书、五经是儒学的根本

B.孔孟经典是儒学的根本

C.《论语》是儒学的根本

D.反对“存天理,灭人欲”的思想

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