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[单选题]

王国维的早期论文所体现的美学观主要有下列哪些内容?

A.美是在事物之外,不依赖于人的主观存在的一种理念。

B.美是可爱玩而不可利用者。

C.美是静观中所得之实念。

D.一切之美皆形式之美。

答案
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更多“王国维的早期论文所体现的美学观主要有下列哪些内容?A.美是在事物之外,不依赖于人的主观存在的”相关的问题

第1题

从 20 世纪初年起关注"美学"问题,借鉴西方美学观念和术语陆续撰写了一系列美学与美育论文,由此被视为中国现代美学创始人的是()。

A.王韬

B.王国维

C. 蔡元培

D. 鲁迅

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第2题

二十世纪初,王国维运用欧洲哲学、美学理论,结合中国传统的欣赏习惯,结合西方浪漫主义、现实主义的观点提出“现实的”与“理想的”文学观,提出“写境”、“造境”的文论概念,并将之运用于文学批评,最终将之化为有中国民族特色的美学范畴。()此题为判断题(对,错)。
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第3题

红学索隐派,是指研究《红楼梦》的一个派别,又称政治索隐派。所谓索隐即透过字面探索作者隐匿在书中
的真人真事。索隐派的主要手段是大作繁琐的考证,从小说的情节和人物中考索出“所隐之事,所隐之人”。根据以上定义,下列各项属于索隐派的是()。

A.脂砚斋是《石头记》最早的评论家,他曾写下如“书中人目太繁,故注明一笔,使观者省眼”(解释“此即冷子兴所云之史氏太君,贾赦贾政之母也”一句)等诸多评语

B.蔡元培认为,《石头记》者,清康熙朝政小说也。作者持民族主义甚挚,书中本事在吊明 之亡揭清之失,而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意

C.唤明在其《金陵十二钗咏》中,给宝黛钗指明了一条“出路”:冷香错拟似环肥,梦主荒唐惹是非。不为檀郎留佩玉,只怜贫女失罗衣。残春恨在莺儿老,暮雨愁深燕子飞。若向红楼觅佳偶,薛君才合配湘妃

D.国学大师王国维最早从哲学与美学的观点来批评《红楼梦》之艺术价值

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第4题

下列哪部作品不是王国维的著作?()

A.《人间词话》

B.《曲录》

C.《柳如是别传》

D.《观堂集林》

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第5题

【单选题】王国维的《人间词话》著于()年。格式:A、1907年至1908年B、1908年C、1908年至1910年D、1910年

【单选题】王国维的《人间词话》著于()年。

格式:A、1907年至1908年

B、1908年

C、1908年至1910年

D、1910年

参考答案:C

参考解析:《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。《人间词话》作于1908~1909年,最初发表于《国粹学报》。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。

表面上看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一类作品之体例,:A、1907年至1908年

B、1908年

C、1908年至1910年

D、1910年

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第6题

关于正文内容,下列说法正确的是()。

A.正文是论文的主体,占论文篇幅的绝大部分

B.反映该论文所达到的学术水平

C.是论文作者的技术水平和创造才能的体现

D.包括提出问题、解决问题、结果与分析三部分内容

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第7题

王国维美学思想主要是受西方影响而形成的。()

王国维美学思想主要是受西方影响而形成的。()

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第8题

对中国近代美学影响最大的三位人物是梁启超、王国维与谁?()。

A.叶朗

B.朱光潜

C.胡适

D.蔡元培

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第9题

王国维的《红楼梦评论》以德国哲学家()的理论作为他的哲学和美学观念的基础。

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