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[单选题]
高尚的高德修养和品德操守，会让人更加淡泊、安宁和祥和。正如()在《诫子书》中说道：“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
A.范仲淹
B.诸葛亮
C.曾国藩
D.吕本中
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A.范仲淹
B.诸葛亮
C.曾国藩
D.吕本中
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第3题
A.修养人格，必须从节俭开始
B.唯有节俭才可以涵养人的德行，唯有奢侈可以使人惑乱心志
C.重点阐述了俭对于立身、持家和治国都有重要的意义
D.这段文字的作者认为，“居官必贿，居乡必盗”的一个重要根源是追求奢侈
第7题
A.品德上有缺欠，会让自己感到羞愧。
B.父母的品德上有缺欠，会感到羞愧。
C.品德上有缺欠，就会使亲戚感到羞愧
D.在德行上有缺欠，就会使父母感到羞愧。
第8题
A.“尊道贵德”语出《老子》“道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德”
B.在中国古代哲学文化中，道是一个源起
C.德是道的体现，是高尚的操守和行为规范
D.德生成万事万物，道养育万事万物
第9题
A.从现在做起，践行诚信要有紧迫感
B.心怀坦荡，真诚待人
C.说话算数，言而有信
D.从点滴做起
第10题
A.记和说都是古代文体。记可以记人和事、山川名胜、器物建筑等，写法上大多以记叙为主，而兼有议论、抒情，属于散文的范畴，如《小石潭记》《桃花源记》等。说通常借某一事物说明道理，既可以说明、议论，也可用来抒发感情，有点像现代杂文的风格，如《爱莲说》《马说》
B.两文在思想感情上都体现了作者自身品格的高洁，但侧重点各有不同。甲文体现了作者陶渊明厌恶官场、辞官归隐的出世思想；乙文则表现了作者周敦颐在污浊的世间保持清白的操守和正直的品德
C.两文作者追求的都是出淤泥而不染，濯清涟而不妖的高尚生活情操，但甲文上升到了黎民百姓的高度，写出了大众心中的美好生活环境，而乙文强调的是人格方面的高尚、纯洁
D.在写作手法上，甲文真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、民风淳朴的现实社会。乙文托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子出淤泥而不染的美德
