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[判断题]

我国古代田忌赛马的典故蕴含了博弈论的道理。（)

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发布时间：2022-09-02

更多“我国古代田忌赛马的典故蕴含了博弈论的道理。()”相关的问题

第1题

我国社会保障制度改革蕴含了发展理念上的转变，即从经济发展向社会发展的转变。（）

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第2题

“田忌赛马”是一个流传了几千年的脍炙人口的故事，内中的道理体现了扬长避短战略原则。（)

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第3题

下列关于我国古代音乐作品的说法错误的是（)。A.成语“黄钟大吕”中的“黄钟”和“大吕”都是我国古代音

下列关于我国古代音乐作品的说法错误的是()。

A.成语“黄钟大吕”中的“黄钟”和“大吕”都是我国古代音韵十二律中的一种

B.与名曲《高山流水》有关的典故是伯牙绝弦

C.名曲《广陵散》已经失传，至今无迹可寻

D.琵琶曲《十面埋伏》表现了项羽被大军包围时走投无路的场景

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第4题

戏曲蕴含了中国文化的精髓，是中国文化的结晶。（)

戏曲蕴含了中国文化的精髓，是中国文化的结晶。()

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第5题

：北京天坛祈年殿、阁丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外

层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经.乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿川“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明：

A我国古代建筑体现着功用、审美的特点

B我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

C《易经》与我国古代建筑中的符号信息

D我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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第6题

北天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即油内层至外层分别为九、一十八、三十六......这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经.乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为漾之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天漾的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明：

A.《易经》与我国古代建筑中的符号信息

B.我国古代建筑体现着功用、审美的特点

C.我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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第7题

北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经？乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明（）。

A.《易经》与我国古代建筑中的符号信息

B.我国古代建筑体现着功用、审美的特点

C.我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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第8题

循环经济本质上是一种生态经济，蕴含了节能减碳的价值品质。（)

循环经济本质上是一种生态经济，蕴含了节能减碳的价值品质。()

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第9题

我国古代的孔子、老子是举世文明的教育家、思想家。《诗经》是我国古代文学艺术宝库中的一颗明珠。

藏族的《格萨尔王》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》被称为中国文坛上气势磅礴的三大长篇英雄史诗。维吾尔族的哲理诗篇《福乐智慧》叙事长诗是中华民族文学的珍品。11世纪维吾尔语言学家麻赫穆德·喀什噶里编篡的《突厥语大词典》，以其丰富的内容和学术价值文明于世。这段材料说明了一个什么道理？