“我不想变成上帝,或居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人,我只求凡人的幸福。”这句话体现的思想是()
A.神权主义
B.人文主义
C.自然主义
D.理性主义
A.神权主义
B.人文主义
C.自然主义
D.理性主义
第1题
第2题
3.纪伯伦《美之歌》
我是爱情的向导,是精神的美酒,是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰,迎着晨曦,敞开心扉,于是少女把我摘下枝头,吻着我,把我戴上了她的胸口。
我是幸福的家园,是欢乐的源泉,是舒适的开端。我是姑娘樱唇上的嫣然一笑,小伙子见到我,霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外,而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。
我给诗人以灵感,我为画家指南,我是音乐家的教员。
我是孩子回眸的笑眼,慈爱的母亲一见,不禁顶礼膜拜,赞美上帝,感谢苍天。
我借夏娃的躯体,显现在亚当面前,并使他变得好似我的奴仆一般,我在所罗门王面前,幻化成佳丽使之倾心,从而使他成了贤哲和诗人。
我向海伦①莞尔一笑,于是特洛伊成了废墟一片;我给克娄巴特拉②戴上王冠,于是尼罗河谷地变得处处是欢歌笑语,生机盎然。我是造化,人世沧桑由我安排;我是上帝,生死存亡归我主宰。我温柔时,胜过紫罗兰的馥郁;我粗暴时,赛过狂风骤雨。
人们啊!我是真理。我是真理啊,你们要把这一点牢记在心里。
①海伦:希腊神话中的美人,宙斯同勒达所生之女。嫁与斯巴达王为妻,后被特洛伊王子帕里斯诱拐,引起希腊人同特洛伊人的一场大规模战争。见荷马史诗《伊利亚特》。
②克娄巴特拉(公无前69-前30),埃及托勒密王朝最著名女王。
(选自仲跻崑译《泪与笑》,湖南人民出版社,1984年版)
第3题
纪伯伦《美之歌》
我是爱情的向导,是精神的美酒,是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰,迎着晨曦,敞开心扉,于是少女把我摘下枝头,吻着我,把我戴上了她的胸口。
我是幸福的家园,是欢乐的源泉,是舒适的开端。我是姑娘樱唇上的嫣然一笑,小伙子见到我,霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外,而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。
我给诗人以灵感,我为画家指南,我是音乐家的教员。
我是孩子回眸的笑眼,慈爱的母亲一见,不禁顶礼膜拜,赞美上帝,感谢苍天。
我借夏娃的躯体,显现在亚当面前,并使他变得好似我的奴仆一般,我在所罗门王面前,幻化成佳丽使之倾心,从而使他成了贤哲和诗人。
我向海伦①莞尔一笑,于是特洛伊成了废墟一片;我给克娄巴特拉②戴上王冠,于是尼罗河谷地变得处处是欢歌笑语,生机盎然。我是造化,人世沧桑由我安排;我是上帝,生死存亡归我主宰。我温柔时,胜过紫罗兰的馥郁;我粗暴时,赛过狂风骤雨。
人们啊!我是真理。我是真理啊,你们要把这一点牢记在心里。
①海伦:希腊神话中的美人,宙斯同勒达所生之女。嫁与斯巴达王为妻,后被特洛伊王子帕里斯诱拐,引起希腊人同特洛伊人的一场大规模战争。见荷马史诗《伊利亚特》。
②克娄巴特拉(公无前69-前30),埃及托勒密王朝最著名女王。
(选自仲跻崑译《泪与笑》,湖南人民出版社,1984年版)
第5题
A.1234
B.4132
C.4312
D.3412
第6题
阮籍是怯懦的,阮籍是自欺欺人的。阮籍喝酒佯醉,与其说骗了别人,不如说骗了自己。
葡萄在阮籍那里始终没有变成酒。阮籍只是喝酒,但他自己却变不了酒。阮籍的生命没有像嵇康那样转由一种辉煌而宁静的极致境界而进入永恒。我为阮籍扼腕,一如我为嵇康庆幸。
从这段文字,我们不能推出()。
第8题
A.(1)
B.(1)(2)
C.(2)(3)
D.(1)(2)(3)
第10题
A.凄惨 温厚 奥秘
B.破烂 温和 奥妙
C.空白 马虎 玄妙
D.精致 精明 隐情
第11题
A.凄惨 温厚 奥秘
B.破烂 温和 奥妙
C.空白 马虎 玄妙
D.精致 精明 隐情